
الاسم الأول
محمد
الأم
أم جميل بنت المجلل العامرية [2]
أسماء بنت عميس (أمه من الرضاعة). [أنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 263، والاستيعاب: 3/ 1369، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 35، والإصابة: 10/ 16 (القسم الأول)]
النَّسَب
محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي [3]
معمر: بسكون العين، وفتح الميمين. [جامع الأصول: 12/ 842]
حذافة: بضم الحاء المهملة، وتخفيف الذال المعجمة، وبالفاء. [جامع الأصول: 12/ 842]
مكان الولادة
اختلف في مكان ولادته:
فقيل: ولد بأرض الحبشة. [نسب قريش لمصعب الزبيري: 396، والتاريخ الكبير للبخاري: 1/ 18، والمعجم الكبير للطبراني: 19/ 239، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 35، وتاريخ الإسلام: 2/ 880، وسير أعلام النبلاء: 3/ 435، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 56، وجامع المسانيد والسنن: 7/ 324، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)]
وقيل: ولد في السفينة. [الثقات لابن حبان: 3/ 365، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والإصابة: 10/ 17 (القسم الأول]
قال ابن حجر: والذي اشتهر أنه ولد بأرض الحبشة محمول على المجاز؛ لأنه ولد قبل أن يصلوا إليها. [الإصابة: 10/ 17 (القسم الأول]
وقيل: ولد بمكة. [تاريخ الإسلام: 2/ 880]
وهاجر به أبوه إلى الحبشة وهو طفل. [أسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80]
اختلف في مكان وفاته:
فقيل: مات بالكوفة. [طبقات ابن سعد: 6/ 539، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 263، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 1/ 242، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 310، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 35]
وقيل: بمكة. [طبقات خليفة: ص60، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 1/ 242، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 310، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 35]
اختلف في تاريخ وفاته:
فقيل: مات سنة أربع وسبعين. [طبقات خليفة: ص60، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 310، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 35، وتاريخ الإسلام: 2/ 763، وسير أعلام النبلاء: 3/ 436، والإصابة: 10/ 17 (القسم الأول)]
وقيل: سنة ست وثمانين. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، وأسد الغابة: 4/ 310، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، والإصابة: 10/ 17 (القسم الأول)]
قال النووي: والأول أشهر. [تهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80]
في معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170: «قيل: إنه مات سنة أربع وتسعين». وكلمة «تسعين» مصحفة من «سبعين»، وقد نقل ابن الأثير عن أبي نعيم هذا القول على الصواب. [ينظر: أسد الغابة: 4/ 310]
في جامع المسانيد والسنن: 7/ 324: «توفي سنة أربع وستين». ولم نجده في غيره، والظاهر أن «ستين» مصحفة من «سبعين».
معلومات إضافية
الأوائل:
أول من سمي في الإسلام بمحمد [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص180، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتاريخ الإسلام: 2/ 880، وجامع المسانيد والسنن: 7/ 324، وسير أعلام النبلاء: 3/ 436، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 56، والإصابة: 10/ 16 (القسم الأول)]
وقيل: إن أول من سمي محمدا في الإسلام هو ابن عمه محمد بن حطاب. [ينظر ترجمة محمد بن حطاب]
عن محمد بن حاطب، عن أمه قالت: خرجت بك من أرض الحبشة، حتى إذا كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا، ففني الحطب، فذهبت أطلب، فتناولت القدر، فانكفأت على ذراعك، فقدمت المدينة، فأتيت بك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: يا رسول الله، هذا محمد بن حاطب، وهو أول من سمي بك. قالت: فتفل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في فيك، ومسح على رأسك، ودعا لك، ثم تفل على يدك، ثم قال: «أذهب الباس رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما». قالت: فما قمت من عنده حتى برئت يدك. [التاريخ الكبير للبخاري: 1/ 17، والاستيعاب: 3/ 1368- 1369، وأسد الغابة: 4/ 309]
عدد الأحاديث التي رواها
2 [62]
الترمذي، والنسائي، وابن ماجه
اختلف في صحبته؛ والأكثرون على إثباتها
اختلف في صحبته:
فذكره محمد بن إسحاق في «السيرة» في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة من بني جمح. [سيرة ابن إسحاق: ص225]
ونقل المزي عن ابن سعد أنه ذكره في «الطبقة الثانية»، وقال: حفظ عن رسول الله صلى اله عليه وسلم أنه رقاه حين احترقت يداه. [تهذيب الكمال: 25/ 35]
ونص على صحبته أيضا: ابن حبان، والنووي، والذهبي، وغيرهم. [مشاهير علماء الأمصار: ص81، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 79- 80، وتاريخ الإسلام: 2/ 880، وسير أعلام النبلاء: 3/ 435، والوافي بالوفيات: 2/ 235، والتذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة: 3/ 1491، والعقد الثمين: 2/ 143، ومن روى عن أبيه وجده: ص324، والخلاصة للخزرجي: 1/ 331]
وقال ابن حجر: صحابي صغير. [تقريب التهذيب: ص473]
وذكره في جملة الصحابة: ابن سعد، وخليفة بن خياط، ومسلم، وغيرهم. [طبقات ابن سعد: 6/ 537، وطبقات خليفة: ص60، وطبقات مسلم: ص176، ومعجم الصحابة لابن قانع: 3/ 16، والمعجم الكبير للطبراني: 19/ 239، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وجامع المسانيد والسنن: 7/ 324]
وقال البخاري: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام. [التاريخ الكبير للبخاري: 1/ 17]
وقال الترمذي: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير. [جامع الترمذي: 2/ 389، وتسمية أصحاب رسول الله: ص87]
وقال ابن أبي حاتم: قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: قلت ليحيى ابن معين: محمد بن حاطب. قال: له رؤية، ولا يذكر له صحبة. ذكره أبي عن إسحق بن منصور، قال: قلت ليحيى: محمد بن حاطب، له رؤية أو صحبة؟ قال: رؤية. [المراسيل لابن أبي حاتم: ص183]
وذكره مغلطاي فيمن اختلف في صحبته. [الإنابة لمغلطاي: 2/ 152]
سقط ذكر الرواة الذين روى عنهم محمد بن حاطب من تهذيب الكمال. [ينظر: تذهيب تهذيب الكمال: 8/ 70، وتهذيب التهذيب 9/ 106]
ابناه: إبراهيم بن محمد بن حاطب
الحارث بن محمد بن حاطب
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
سماك بن حرب (س)
ابن ابنه عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب
ابنه عمر بن محمد بن حاطب
أبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي
أبو بلج يحيى بن سليم بن بلج (ت س ق)
يوسف بن ماهك المكي
[الاستيعاب: 1/ 312، وأسد الغابة: 1/ 433، والإصابة: 2/ 435 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537، ونسب قريش لمصعب الزبيري: 395، والثقات لابن حبان: 3/ 365، والاستيعاب: 3/ 1368، والإكمال لابن ماكولا: 7/ 172، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 297، وأسد الغابة: 6/ 392، وتهذيب الكمال: 35/ 335، وسير أعلام النبلاء: 3/ 435، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص97، وطبقات ابن سعد: 6/ 537، وطبقات خليفة: ص60، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 538، 10/ 263، ومعجم الصحابة لابن قانع: 3/ 16، والثقات لابن حبان: 3/ 365، والمعجم الكبير للطبراني: 19/ 239، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 79- 80، وتهذيب الكمال: 25/ 34، وسير أعلام النبلاء: 3/ 435، وجامع المسانيد والسنن: 7/ 324، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)]
[الاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 79- 80، وتهذيب الكمال: 25/ 34، وسير أعلام النبلاء: 3/ 435، وجامع المسانيد والسنن: 7/ 324، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: 396، والتاريخ الكبير للبخاري: 1/ 18، والمعجم الكبير للطبراني: 19/ 239، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 35، وتاريخ الإسلام: 2/ 880، وسير أعلام النبلاء: 3/ 435، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 56، وجامع المسانيد والسنن: 7/ 324، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 6/ 539، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 263، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 1/ 242، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 310، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 35]
[طبقات خليفة: ص60، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 310، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 35، وتاريخ الإسلام: 2/ 763، وسير أعلام النبلاء: 3/ 436، والإصابة: 10/ 17 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 263، والثقات لابن حبان: 3/ 365، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 1/ 242، وفتح الباب في الكنى والألقاب: 1/ 22، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص180، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 34، وسير أعلام النبلاء: 3/ 436، والمقتنى في سرد الكنى: 1/ 49، وجامع المسانيد والسنن: 7/ 324، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)]
[طبقات خليفة: ص60، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 1/ 242، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 34، والمقتنى في سرد الكنى: 1/ 49، وجامع المسانيد والسنن: 7/ 324، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 9/ 106]
[تهذيب الكمال: 25/ 34، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 9/ 106]
[التاريخ الكبير للبخاري: 1/ 17، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 224، والثقات لابن حبان: 3/ 365، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الكمال: 25/ 34، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 56، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)]
[طبقات مسلم: ص176، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 224، والمعجم الكبير للطبراني: 19/ 239، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص180، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 34، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 56، وسير أعلام النبلاء: 3/ 435، وجامع المسانيد والسنن: 7/ 324، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)]
[تهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 34، وتقريب التهذيب: ص473]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص97، وطبقات ابن سعد: 6/ 537، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 263، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص162]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537، والإصابة: 10/ 17 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537، والتاريخ الكبير للبخاري: 6/ 183، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 6/ 127، والثقات لابن حبان: 5/ 151، والإصابة: 10/ 17 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537، والأنساب للسمعاني: 3/ 300]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537، والتاريخ الكبير للبخاري: 1/ 318، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 2/ 127، والثقات لابن حبان: 6/ 5، والإصابة: 10/ 17 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537]
[التاريخ الكبير للبخاري: 6/ 183، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 6/ 127، والثقات لابن حبان: 5/ 151]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 67، والثقات لابن حبان: 8/ 330]
[طبقات ابن سعد: 10/ 434، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص396، والثقات لابن حبان: 7/ 340، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص162، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 38/ 314، وتهذيب الكمال: 23/ 542، وتاريخ الإسلام: 3/ 722]
[طبقات ابن سعد: 10/ 434، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 38/ 314]
[طبقات ابن سعد: 10/ 434، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 38/ 314]
[طبقات ابن سعد: 10/ 434، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص396، والتاريخ الكبير للبخاري: 6/ 212، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 6/ 144، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص162، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 38/ 310، وتاريخ الإسلام: 3/ 925، وسير أعلام النبلاء: 3/ 436، والإصابة: 10/ 17 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537، وطبقات خليفة: ص60، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 538، 10/ 263، ومعجم الصحابة لابن قانع: 3/ 16، والثقات لابن حبان: 3/ 365، والمعجم الكبير للطبراني: 19/ 239، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 79- 80، وتهذيب الكمال: 25/ 34، وسير أعلام النبلاء: 3/ 435، وجامع المسانيد والسنن: 7/ 324، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 6/ 537، وطبقات خليفة: ص60، والثقات لابن حبان: 3/ 336، 365]
[طبقات ابن سعد: 4/ 188، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص394، والاستيعاب: 3/ 1433، وأسد الغابة: 4/ 458، والبداية والنهاية: 10/ 205]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص423]
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3/ 72، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 263، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 176، والمعجم الكبير للطبراني: 3/ 278، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص162، والاستيعاب: 1/ 285، 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الكمال: 25/ 34، وسير أعلام النبلاء: 3/ 435، والإصابة: 2/ 342-343]
[الثقات لابن حبان: 4/ 277، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1298، وأسد الغابة: 2/ 232، وإكمال تهذيب الكمال: 3/ 285، والإصابة: 4/ 331 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص395، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص162، وإكمال تهذيب الكمال: 1/ 230]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 263، والاستيعاب: 3/ 1369، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 35، وتاريخ الإسلام: 2/ 880، وسير أعلام النبلاء: 3/ 436، والإصابة: 10/ 16 (القسم الأول)]
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 2/ 110، وتهذيب الكمال: 2/ 123، والكاشف: 1/ 215، وتاريخ الإسلام: 4/ 301، وتقريب التهذيب: ص59، وتهذيب التهذيب: 1/ 133، والتحفة اللطيفة: 1/ 77]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص395، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 213، والاستيعاب: 1/ 400، وأسد الغابة: 1/ 509، وتاريخ الإسلام: 2/ 163، والوافي بالوفيات: 13/ 61، والإصابة: 2/ 579 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 373، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص395، وطبقات خليفة: ص61 ، ومعجم الصحابة للبغوي: 5/ 344، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 8/ 255، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص162، والاستيعاب: 3/ 1433، وأسد الغابة: 4/ 458، وتاريخ الإسلام: 2/ 163، والإصابة: 10/ 283 (القسم الأول)]
[الإصابة: 6/ 84 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص396، والاستيعاب: 3/ 1370، وأسد الغابة: 4/ 312، والإصابة: 10/ 24 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص395]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص395]
[الثقات لابن حبان: 5/ 550]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 309، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتهذيب الكمال: 25/ 35، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)]
[المحبر: 153]
[التاريخ الكبير للبخاري: 1/ 17، ومعجم الصحابة لابن قانع: 3/ 16، والمعجم الكبير للطبراني: 19/ 239، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1369، وأسد الغابة: 4/ 309، والإصابة: 10/ 16 (القسم الأول)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 1/ 17، ومعجم الصحابة لابن قانع: 3/ 16، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1369، وأسد الغابة: 4/ 309، والإصابة: 10/ 16 (القسم الأول)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 1/ 17، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1369، وأسد الغابة: 4/ 309، والإصابة: 10/ 16 (القسم الأول)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 1/ 17، والمعجم الكبير للطبراني: 19/ 240، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وأسد الغابة: 4/ 309]
[تهذيب الكمال: 25/ 36]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 3/ 47]
[أخرجه أحمد في فضائل الصحابة: 770]
[أسد الغابة: 4/ 310، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80]
[أسد الغابة: 4/ 310، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80]
[أسد الغابة: 4/ 310، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80]
[طبقات مسلم: ص176، والثقات لابن حبان: 3/ 365]
[أسماء الصحابة لابن حزم: ص66، وتاريخ الإسلام: 2/ 880]
[أخرجه أحمد: 15451، والترمذي: 1088، والنسائي: 3369، 3370، وابن ماجه: 1896، وقال الترمذي: حسن. وقال الألباني في صحيح الجامع: 2/ 775: حسن]
[أخرجه أحمد: 15452، والنسائي في الكبرى: 7496، وابن حبان: 2976، والطبراني: 19/ 240 (536- 537، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: 5/ 193: رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح. وقال الأرنؤوط: مرفوعه صحيح، وهذا إسناد حسن]
[تهذيب الكمال: 25/ 35]
[ينظر: طبقات ابن سعد: 6/ 537، والتاريخ الكبير للبخاري: 1/ 17، وجامع الترمذي: 3/ 389، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 224، والمراسيل لابن أبي حاتم: ص183، والثقات لابن حبان: 3/ 78، ومشاهير علماء الأمصار: ص81، والمعجم الكبير للطبراني: 19/ 239، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 1/ 242، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 170، والاستيعاب: 3/ 1368، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 80، وتاريخ الإسلام: 2/ 880، وسير أعلام النبلاء: 3/ 435، والإنابة لمغلطاي: 2/ 152، وتحفة التحصيل: ص 276، والإصابة: 10/ 15 (القسم الأول)، وتقريب التهذيب: ص473]
[تذهيب تهذيب الكمال: 8/ 70، وتهذيب التهذيب 9/ 106]
[تهذيب الكمال: 25/ 35]