كيسان مولى الأنصار
رضي الله عنه
| صحابي
رضي الله عنه
| صحابيالاسم الأول
كيسان
الجمع و التفريق
الأول:
فرق ابن الجوزي وسِبْطُه بين «كيسان مولى بني مازن» و«كيسان مولى الأنصار»، وجمع بينهما غير واحد، وهو الراجح.
الثاني:
حسب ابن شاهين أن «كيسان مولى بني مازن بن النجار» هو «كيسان بن جرير مولى خالد بن عبد الله بن أسيد الأموي»، وخطأه ابن حجر في ذلك.
[3]الجمع والتفريق الأول:
قال ابن الجوزي- عند تسمية أصحاب الرسول ومن رآه-: من اسمه كيسان: ...كيسان مولى الأنصار، وكيسان مولى بني مازن. [تلقيح فهوم أهل الأثر: ص 177]
وقال سِبْطُ ابن الجوزي: كيسان مولى الأنصار، وقيل: مولى بني مازن. والأصح أنهما اثنان. [مرآة الزمان: 3/ 288]
قلنا: كذا جزم بأن الأصح أنهما اثنان، ولم يبين مستنده في ذلك.
وقال ابن عبد البر: كيسان الأنصاري، مولى لبني عدي بن النجار، ذكر فيمن قتل في يوم أحد، وقد قيل: إنه من بني مازن بن النجار. وقيل: إنه مولى بنى مازن بن النجار. [الاستيعاب: 3/ 1331، وينظر: أسد الغابة: 4/ 204، والوافي بالوفيات: 24/ 285]
وقال ابن حجر: كيسان، مولى بني مازن بن النجار، ذكره ابن إسحاق فيمن استشهد يوم أحد، وقال أبو عمر: كيسان الأنصاري، مولى لبني عدي بن النجار، ذكر فيمن قتل بأحد شهيدا، وقد قيل: إنه من بني مازن بن النجار. وقيل: مولاهم. قال: ويحتمل أن يكونا اثنين. [الإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)]
قلنا: قوله «قال: ويحتمل أن يكونا اثنين» ظاهره أنه من كلام ابن عبد البر، لكن لم نجده في الاستيعاب، فلعله من كلام ابن حجر، وتكون كلمة «قال» مصحفة من «قلت». [ينظر: الاستيعاب: 3/ 1331]
قلنا: ومما يدل على أنهما واحد أن من ذكر شهداء أحد- منهم ابن الجوزي نفسه- لم يذكروا إلا واحدا فقط. [ينظر: مغازي الواقدي: 1/ 307، وسيرة ابن هشام: 2/ 125، وتاريخ خليفة بن خياط: ص71، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 334، وجوامع السيرة: ص 170، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص155، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 320، وعيون الأثر: 2/ 46، وتاريخ الإسلام: 1/ 130]
استشهد رضي الله عنه يوم أحد. [مغازي الواقدي: 1/ 307، وسيرة ابن هشام: 2/ 125، وطبقات ابن سعد: 4/ 341، وتاريخ خليفة بن خياط: ص71، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 334، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 5/ 2403، وجوامع السيرة: ص 170، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص155، والاستيعاب: 3/ 1331، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 356، وأسد الغابة: 4/ 204، وعيون الأثر: 2/ 46، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وسير أعلام النبلاء: 1/ 149، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 36، والوافي بالوفيات: 24/ 285، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)]
معلومات إضافية
لا يعرف نسبه، وقد قيل: إنه من بنى مازن بن النجار. وقيل: هو مولاهم. وقيل غير ذلك. [ينظر: تاريخ خليفة بن خياط: ص71، والاستيعاب: 3/ 1331، والوافي بالوفيات: 24/ 285، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)، وينظر أيضا: ما ذكرناه في مواليه]
عن أبي الضحى قال: نزلت هذه الآية في قتلى أحد: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} [آل عمران: 169]. ونزل فيهم: {ويتخذ منكم شهداء} [آل عمران: 140]. قال: قتل يومئذ سبعون رجلا؛ أربعة من المهاجرين: حمزة بن عبد المطلب، ومصعب بن عمير أخو بني عبد الدار، والشماس بن عثمان المخزومي، وعبد الله بن جحش الأسدي، وسائرهم من الأنصار. [أخرجه سعيد بن منصور في سننه: 2894، وابن سعد في الطبقات: 3/ 14- 15، وابن أبي حاتم في التفسير: 4237، 4489]
معلومات إضافية
قال أبو القاسم ابن منده: لا يعرف له رواية. [المستخرج من كتب الناس: 1/ 356]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 5/ 2403، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 356، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 177، وأسد الغابة: 4/ 204، ومرآة الزمان: 3/ 288، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 36، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)]
[مغازي الواقدي: 1/ 307، وطبقات ابن سعد: 4/ 341، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 177، وعيون الأثر: 2/ 46، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)]
[ينظر ما يتعلق بالجمع والتفريق الأول في: معرفة الصحابة لأبي نعيم: 5/ 2403، والاستيعاب: 3/ 1331، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 177، وأسد الغابة: 4/ 204، ومرآة الزمان: 3/ 288، والوافي بالوفيات: 24/ 285، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)، وينظر ما يتعلق بالجمع والتفريق الثاني فيما ذكرناه في ترجمة «كيسان بن جرير مولى خالد بن عبد الله بن أسيد الأموي»]
[مغازي الواقدي: 1/ 307، وسيرة ابن هشام: 2/ 125، وطبقات ابن سعد: 4/ 341، وتاريخ خليفة بن خياط: ص71، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 334، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 5/ 2403، وجوامع السيرة: ص 170، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص155، والاستيعاب: 3/ 1331، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 356، وأسد الغابة: 4/ 204، وعيون الأثر: 2/ 46، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وسير أعلام النبلاء: 1/ 149، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 36، والوافي بالوفيات: 24/ 285، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)]
[مغازي الواقدي: 1/ 307، وسيرة ابن هشام: 2/ 125، وطبقات ابن سعد: 4/ 341، وتاريخ خليفة بن خياط: ص71، وجوامع السيرة: ص 170، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص155، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 356، وتاريخ الإسلام: 1/ 130]
[الاستيعاب: 3/ 1331، والوافي بالوفيات: 24/ 285، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 5/ 2403، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 356، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 177، ومرآة الزمان: 3/ 288، وأسد الغابة: 4/ 204، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 36، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)]
[الاستيعاب: 3/ 1331، والوافي بالوفيات: 24/ 285، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)]
[مغازي الواقدي: 1/ 307، وسيرة ابن هشام: 2/ 125، وطبقات ابن سعد: 4/ 341، وتاريخ خليفة بن خياط: ص71، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 334، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 5/ 2403، وجوامع السيرة: ص 170، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص155، والاستيعاب: 3/ 1331، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 356، وأسد الغابة: 4/ 204، وعيون الأثر: 2/ 46، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وسير أعلام النبلاء: 1/ 149، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 36، والوافي بالوفيات: 24/ 285، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)]
[سنن سعيد بن منصور: 2894، وطبقات ابن سعد: 3/ 15، وتفسير ابن أبي حاتم: 4237، 4489، وتفسير البغوي: 1/ 533]
[مغازي الواقدي: 1/ 307، وسيرة ابن هشام: 2/ 125، وطبقات ابن سعد: 4/ 341، وتاريخ خليفة بن خياط: ص71، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 334، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 5/ 2403، وجوامع السيرة: ص 170، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص155، والاستيعاب: 3/ 1331، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 356، وأسد الغابة: 4/ 204، وعيون الأثر: 2/ 46، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وسير أعلام النبلاء: 1/ 149، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 36، والوافي بالوفيات: 24/ 285، والإصابة: 9/ 322 (القسم الأول)]
