
معلومات إضافية
من ولده:
مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 5/ 290، والثقات لابن حبان: 7/ 92، وفتح الباب في الكنى والألقاب: ص342، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 2/ 255 (طبعة هجر)، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 455، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 38، وتهذيب الكمال: 17/ 418 (ترجمة عبد الرحمن بن مغراء)]
عبد الرحمن بن مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب (أبو زهير الدوسي)
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 5/ 290، والثقات لابن حبان: 7/ 92، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 3/ 328، وفتح الباب في الكنى والألقاب: ص342، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 2/ 255 (طبعة هجر)، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 455، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 38، وتهذيب الكمال: 17/ 418]
خالد بن مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب
[تاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 456، وأسد الغابة: 1/ 403، وتهذيب الكمال: 17/ 419، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104]
عن عبد الرحمن بن مغراء، حدثني أخي خالد بن مغراء، عن أبيه المغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب، قال: وكان الحارث قدم مع أبيه على النبي صلى الله عليه وسلم في السبعين الذين قدموا من دوس، فأقام الحارث مع النبي صلى الله عليه وسلم، ورجع أبوه إلى السراة، وكان كثير الثمار، فمات بها، وقبض النبي صلى الله عليه وسلم والحارث بالمدينة. [أخرجه البخاري في التاريخ الكبير: 5/ 355، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: 2/ 809، وابن عساكر في تاريخ دمشق: 35/ 457، وقال ابن حجر في الإصابة: 2/ 368: إسناد فيه ضعف]
معلومات إضافية
قال ابن حجر: عبد الله بن وهب الدوسي، له ولولده الحارث صحبة، تقدم بيان ذلك في الحارث، وقال الأموي في المغازي: أطعم النبي صلى الله عليه وسلم الحارث من تمر خيبر عشرين وسقا. قال ابن فتحون: ما أدري عنى الدوسي أو غيره؟ [الإصابة: 6/ 420 (القسم الأول)]
قلنا: الذي يظهر لنا أنه عنى الزهري. [ينظر ما ذكرناه في ترجمة «الحارث بن عبد الله بن وهب الدوسي»]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1796، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 232، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 160، وأسد الغابة: 3/ 310، والجامع لأبي موسى الرعيني: 3/ 434، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 340، والإصابة: 6/ 420 (القسم الأول)]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1796، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 232، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 160، وأسد الغابة: 3/ 310، والجامع لأبي موسى الرعيني: 3/ 434، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 340، والإصابة: 6/ 420 (القسم الأول)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 457، وتهذيب الكمال: 17/ 418]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1796، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 160، وأسد الغابة: 3/ 310، والجامع لأبي موسى الرعيني: 3/ 434، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 340]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1796، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 160، وأسد الغابة: 3/ 310، والجامع لأبي موسى الرعيني: 3/ 434، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 340، والإصابة: 6/ 420 (القسم الأول)]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1796، وأسد الغابة: 3/ 310، والإصابة: 2/ 368 (القسم الأول)]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 1/ 293، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 109، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 160، وأسد الغابة: 1/ 403، 3/ 310، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 37، 3/ 434، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104، والإصابة: 2/ 367- 368 (القسم الأول)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 5/ 290، والثقات لابن حبان: 7/ 92، وفتح الباب في الكنى والألقاب: ص342، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 2/ 255 (طبعة هجر)، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 455، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 38، وتهذيب الكمال: 17/ 418 (ترجمة عبد الرحمن بن مغراء)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 3/ 328، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، 4/ 1796، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 109، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 457، وأسد الغابة: 1/ 403، 3/ 310، والجامع لأبي موسى الرعيني: 3/ 434، وتهذيب الكمال: 17/ 418، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104، 340، والإصابة: 2/ 368 (القسم الأول- ترجمة ابنه الحارث بن عبد الله بن وهب)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 3/ 328، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، 4/ 1796، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 109، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 457، وأسد الغابة: 1/ 403، 3/ 310، والجامع لأبي موسى الرعيني: 3/ 434، وتهذيب الكمال: 17/ 418، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104، 340، والإصابة: 2/ 368 (القسم الأول- ترجمة ابنه الحارث بن عبد الله)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1796، والاستيعاب: 1/ 293، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 457، وأسد الغابة: 1/ 403، 3/ 310، والجامع لأبي موسى الرعيني: 3/ 434، وتهذيب الكمال: 17/ 418، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 340، والإصابة: 2/ 368 (القسم الأول)]