
قال ابن حبيب- عند ذكر أسماء النسوة المبايعات رسول الله صلى الله عليه-: من بلحارث بن كعب بن الخزرج... وزينب بنت ثابت بن قيس بن شماس. [المحبر: ص 421]
وقال ابن الجوزي- في باب تسمية جميع النساء اللواتي لهن صحبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم-: زينب بنت ثابت بن قيس. [تلقيح فهوم أهل الأثر: ص241]
وقال ابن الأثير: زينب بنت ثابت بن قيس بن شماس الأنصارية، من بلحارث بن الخزرج، بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاله ابن حبيب. [أسد الغابة: 6/ 124]
وقال الذهبي: زينب بنت ثابت بن قيس بن شماس، بايعت، قاله ابن حبيب. [تجريد أسماء الصحابة: 2/ 271]
وقال ابن حجر: زينب بنت ثابت بن قيس بن شماس الأنصارية، تقدم نسبها في ترجمة والدها، ذكرها ابن حبيب فيمن بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. [الإصابة: 13/ 417 (القسم الأول)]
قلنا: كذا ترجم من سبق ذكرهم لـ «زينب بنت ثابت بن قيس بن شماس» تبعا لما ذكره ابن حبيب، والذي ترجح لنا أن هذا خطأ، وأن الصواب: «زينب بنت قيس بن شماس».
ويدل على ذلك:
أولا: أن ابن حبيب لم يذكر في المبايعات «زينب بنت قيس بن شماس» التي ذكرها ابن سعد، كما أن ابن سعد لم يذكر في المبايعات «زينب بنت ثابت بن قيس بن شماس» التي ذكرها ابن حبيب. [ينظر: طبقات ابن سعد: 10/ 338، والمحبر: ص 421]
وقد ذكر الذهبي وابن حجر أن ابن حبيب أخذ المبايعات عن ابن سعد في «الطبقات». [تجريد أسماء الصحابة: 2/ 249، والإصابة: 13/ 180- 181 (ترجمة أنيسة بنت ساعدة- القسم الأول)]
فتبين بذلك أنهما واحدة أخطأ ابن حبيب في نسبها.
ثانيا: لا تعرف «زينب بنت ثابت بن قيس بن شماس» بغير ما ذكره ابن حبيب.
أما «زينب بنت قيس بن شماس» فهي معروفة، أمها خولة بنت عمرو بن قيس بن امرئ القيس، وزوجها خبيب بن إساف. [ينظر: طبقات ابن سعد: 10/ 338، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص537، والإصابة: 13/ 436 (القسم الأول)]
ثالثا: لا تعرف «زينب بنت ثابت بن قيس بن شماس» في بنات «ثابت بن قيس بن شماس».
أما «زينب بنت قيس بن شماس» فقد نص ابن سعد وغيره على أنها أخت «ثابت بن قيس بن شماس». [ينظر: طبقات ابن سعد: 10/ 338، وطبقات خليفة بن خياط: ص634، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص537، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 273، والإصابة: 13/ 436 (القسم الأول)]
[المحبر: ص 421، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 241، وأسد الغابة: 6/ 124، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 271، والإصابة: 13/ 417 (القسم الأول)]