
الاسم الأول
ذو الزوائد [1]
معلومات إضافية
*اللقب/الكنيه
تنبيه: وقع عند ابن حجر في التهذيب: "ذو الزائد"، ولعله تصحيف.
وقيل: أبو الزوائد. [أسد الغابة: 2/ 22، والإصابة: 1/ 424 (القسم الأول)].
تنبيه: قيل: إنه هو ذو الأصابع. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1031، وأسد الغابة: 2/ 22، والإصابة: 3/ 424 (القسم الأول)].
قال ابن الأثير: لا يصح، لأن ذا الأصابع سكن البيت المقدس، وهذا سكن المدينة.[وأسد الغابة: 2/ 22].
وقال ابن حجر: زعم الطبراني أنه ذو الأصابع المتقدم وعندي أنه غيره. [الإصابة: 1/ 424 (القسم الأول)].
*نسبنه
عداده في أهل المدينة. [الثقات لابن حبان: 3/ 119، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 566، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1031، وتهذيب الكمال: 8/ 528، وتهذيب التهذيب: 3/ 223].
عدد الأحاديث التي رواها
1 [5]
معلومات إضافية
*روى عن:
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع. [التاريخ الكبير للبخاري: 3/ 265، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 318، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 566، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1031، والاستيعاب: 2/ 469، وأسد الغابة: 2/ 22، وتهذيب الكمال: 8/ 528، والإصابة: 3/ 424 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 223].
روى عنه:
قال المزي: روى حديثه سليم بن مطير من أهل وادي القرى، عن أبيه، عن، وقيل: عن أبيه عن رجل، عنه. [تهذيب الكمال: 8/ 528، وتهذيب التهذيب: 3/ 223].
[التاريخ الكبير للبخاري: 3/ 265، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 318، والثقات لابن حبان: 3/ 119، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 566، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1031، والاستيعاب: 2/ 469، وأسد الغابة: 2/ 22، وتهذيب الكمال: 8/ 528، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 169، والإصابة: 3/ 424 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 223].
[الاستيعاب: 2/ 469، وأسد الغابة: 2/ 22، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 169، والإصابة: 1/ 424 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 223].
[أخرجه الطبراني: 1/(903)، وابن منده في معرفة الصحابة: 1/ 567، واللفظ له، وأبو نعيم في المعرفة: 6813، وقال الهيثمي في المجمع: 2/ 234- 235: رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون وفيهم معمر بن بكار قال الذهبي: صويلح، وقال الأزدي: في حديثه وهم وذكره ابن حبان في الثقات].
[معرفة الصحابة لابن منده: 1/ 566] [أسد الغابة: 2/ 22، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 169].
[معجم الصحابة للبغوي: 2/ 318].[أسماء الصحابة لابن حزم: 1/ 87].
[التاريخ الكبير للبخاري: 3/ 265، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 318، والثقات لابن حبان: 3/ 119، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 566، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1031، والاستيعاب: 2/ 469، وأسد الغابة: 2/ 22، وتهذيب الكمال: 8/ 528، والإصابة: 3/ 424 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 223].
». [أخرجه أبو داود: 2959، وقال الألباني: ضعيف. وقال الأرنؤوط: إسناده ضعيف لضعف سليم بن مطير، وجهالة حال أبيه. وقال محقق جامع الأصول: 10/ 594: إسناده ضعيف].