
الاسم الأول
ثابت
النَّسَب
ثابت بن الحارث بن ثابت بن حارثة بن الجلاس بن أمية بن خدارة [1]
معلومات إضافية
* الخلاف في صحبته:
ينظر الضعيفة للألباني: 6116، فقد نفى عنه الصحبة بالكلية
* روايته عن النبي صلي الله عليه وسلم:
له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. [تعجيل المنفعة: 1/ 368].
عن ثابت بن الحارث الأنصاري، قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم خيبر لسهلة بنت عاصم بن عدي ولابنة لها ولدت. [أخرجه الطبراني: 2/(1369)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: 6/ 7: فيه ابن لهيعة، وفيه ضعف وحديثه حسن. وقال ابن حجر في الإصابة:2/ 36 37: إسناد قوي؛ لأن رواية ابن المبارك عن ابن لهيعة من قوي حديث ابن لهيعة. وقال الصالحي في سبل الهدى والرشاد: 9/ 131: سنده لا بأس به. وقال الألباني في الضعيفة: 13/ 266: هذا إسناد رجاله ثقات؛ غير ثابت بن الحارث؛ فهو غير معروف كما سبق بيانه تحت الحديث، وقيل بأن له صحبة، ولم يثبت ذلك عندي]. المعجم الكبير للطبراني (2/ 81)
عن ثابت بن الحارث الأنصاري، قال: كانت يهود تقول إن أهلك لهم صبي صغير، قالوا: هو صديق، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " كذبت يهود ما من نسمة يخلقها الله، في بطن أمه إلا أنه شقي، وسعيد، فأنزل الله عز وجل عند ذلك هذه الآية {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض، وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم} [النجم: 32] " الآية كلها. [أخرجه الطبراني: 2/(1368)، وقال العراقي في المغني: 2/ 997: فيه عبد الله بن لهيعة. وقال الألباني في الضعيفة: 6116: ضعيف].
عن ثابت بن الحارث الأنصاري، قال: كان رجل منا من الأنصار قد شهد بدرا فنافق، فأتى ابن أخيه يقال له: ورقة، فقال: يا رسول الله، إن عمي نافق ائذن لي أضرب عنقه، فقال «إنه قد شهد بدرا، وعسى أن يكفر عنه». [معرفة الصحابة لأبن منده: 1/ 353، وقال الألباني في الضعيفة: 13/ 263: ثابت هذا إذا لم تثبت صحبته؛ فهو تابعي، وحينئذ لا بد من إثبات عدالته بالنقل عن أحد أئمة الجرح والتعديل، وهذا معدوم - كما كنت ذكرت هناك تحت الحديث، وعليه تكون أحاديثه معلولة بالجهالة تارة، وبها وبالإرسال تارة].
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن قتل رجل شهد بدرا. وقال: وما يدريك، لعل الله اطلع على أهل بدر ... الحديث. [الاستيعاب في معرفة الأصحاب (1/ 207)، الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (3/ 172)]
رأى عمر بن الخطاب. [تعجيل المنفعة (1/ 368)]
وقد ذكره العجلي فقال مصري تابعي ثقة وذكره أبو سعيد بن يونس في المصريين فقال ثابت بن الحارث بن ثابت بن حارثة بن الجلاس بن أمية بن خدارة الأنصاري يكنى أبا معبد رأى عمر بن الخطاب وروى عن عثمان بن عفان حدث عنه
* تنبيه في النسب:
1. وقع عند ابن ماكولا زيادة قبل بن الجلاس: (بن ثعلبة)، ووقع عنده: (جنارة) بدلا من:(خدارة).
2. قال الذهبي: ويقال: ثابت بن حارثة.
*نسبته: يعد في المصريين. [معرفة الصحابة لابن منده: 1/ 353، ولأبي نعيم:1/ 478، وأسد الغابة:1/ 266، وتجريد أسماء الصحابة:1/ 61، والإصابة:2/ 36(القسم الأول)، وتعجيل المنفعة: 1/ 368].
عدد الأحاديث التي رواها
1 [6]
معلومات إضافية
* عدد الأحاديث التي رواها:
قال أبو القاسم البغوي: لا أعلم له إلا حديثا واحدا. [معجم الصحابة للبغوي:1/ 401].
قال ابن حجر تعقيبا على قول البغوي: وله عند الطبراني من هذا الوجه حديث آخر، وعند ابن منده آخر. [الإصابة:2/ 37 (القسم الأول)].
* الرواة الذين روى عنهم:
عثمان بن عفان رضي الله عنه. [الإكمال لابن ماكولا:3/ 172].
النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي هريرة رضي الله عنه. [تعجيل المنفعة: 1/ 368].
* الرواة الذين رووا عنه: الحارث بن يزيد الحضرمي. [معرفة الصحابة لابن منده: 1/ 353، ولأبي نعيم:1/ 478، والاستيعاب:1/ 207، والإكمال لابن ماكولا:3/ 172، وأسد الغابة:1/ 266، وتجريد أسماء الصحابة:1/ 61، وتعجيل المنفعة: 1/ 368]. بكر بن سواده. [الإكمال لابن ماكولا:3/ 172].
[معجم الصحابة للبغوي:1/ 401، ومعجم الصحابة لابن قانع:1/ 130، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 353، ولأبي نعيم:1/ 478، والاستيعاب:1/ 207، وأسد الغابة:1/ 266، وتجريد أسماء الصحابة:1/ 61]. [الإكمال لابن ماكولا:3/ 172، والإصابة:2/ 36(القسم الأول)، وتعجيل المنفعة: 1/ 368].
[الإكمال لابن ماكولا:3/ 172، وتعجيل المنفعة: 1/ 368]
[تجريد أسماء الصحابة:1/ 61].
[معجم الصحابة للبغوي:1/ 401، ومعجم الصحابة لابن قانع:1/ 130، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 353، ولأبي نعيم:1/ 478، والاستيعاب:1/ 207، والإكمال لابن ماكولا:3/ 172، وأسد الغابة:1/ 266، وتجريد أسماء الصحابة:1/ 61، والإصابة:2/ 36(القسم الأول)، وتعجيل المنفعة: 1/ 368].
[معرفة الصحابة لابن منده: 1/ 353، ولأبي نعيم:1/ 478، وأسد الغابة:1/ 266، وتجريد أسماء الصحابة:1/ 61، وتعجيل المنفعة: 1/ 368].
[معجم الصحابة للبغوي:1/ 401].
[الإصابة:2/ 37 (القسم الأول)].