
الاسم الأول
بليل
الاسم الثاني
بلال
النَّسَب
بليل بن بلال بن أحيحة بن الجلاح بن حريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن حارثة. [1]
تاريخ الوفاة
معلومات إضافية
معلومات إضافية
معلومات إضافية
[طبقات ابن سعد: 6/ 54 ،وطبقات خليفة : 1/ 228،ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 100، والاستيعاب: 4/ 1744، ، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 1009، 4/ 2016، 5/ 2806، والإكمال لابن ماكولا: 1/ 355 وأسد الغابة: 1/ 246، 2/ 5، 5/ 269، ، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 543، وتهذيب الكمال: 34/ 238، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 56، وتهذيب التهذيب: 12/ 215، والإصابة: 1/ 609، 610 (القسم الأول)]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 1009، وتهذيب الكمال: 34/ 238، وتهذيب التهذيب: 12/ 215].
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 1009، وتهذيب الكمال: 34/ 238، وتهذيب التهذيب: 12/ 215].
[طبقات ابن سعد: 6/ 54، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 100، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 543، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 1009، والاستيعاب: 4/ 1744، والإكمال لابن ماكولا: 1/ 355، وأسد الغابة: 5/ 269، وتهذيب الكمال: 34/ 238، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 56، والإصابة: 1/ 609، 610 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 12/ 215].
[أسد الغابة: 2/ 5، وتهذيب الكمال: 34/ 238].
[معجم الصحابة لابن قانع: 1/ 100، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 543، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 1009، والإكمال لابن ماكولا: 1/ 355، وأسد الغابة: 2/ 5، 5/ 269، وتهذيب الكمال: 34/ 238، وتهذيب التهذيب: 12/ 215].
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 1009، والإكمال لابن ماكولا: 1/ 355، ].
[معرفة الصحابة لابن منده: 1/ 543، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 1009، والاستيعاب: 4/ 1744، والإكمال لابن ماكولا: 1/ 355، وأسد الغابة: 2/ 5، وأسد الغابة: 5/ 269، وتهذيب الكمال: 34/ 238، وتهذيب التهذيب: 12/ 215].
[طبقات ابن سعد: 6/ 54، وأسد الغابة: 1/ 246].
[تجريد أسماء الصحابة: 1/ 56، والإصابة: 1/ 609، 610 (القسم الأول)].
[أخرجه أبو داود: 881، واللفظ له، وابن ماجه: 1352، وقال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الكبرى: 2/ 280: ابن أبي ليلى الأول ضعيف تركه البخاري. وقال المنذري في مختصر السنن: 1/ 309: في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف الحديث. ورمز السيوطي له بالضعف في الجامع الصغير: 6794. وقال البنا الساعاتي في الفتح الرباني: 3/ 238: سنده جيد. وقال الألباني: ضعيف. وقال الأرنؤوط: إسناده ضعيف لضعف ابن أبي ليلى، وهو محمد بن عبد الرحمن. وقال محقق جامع الأصول: 4/ 364: في سنده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو صدوق سيء الحفظ جدا].
[الاستيعاب: 4/ 1744، وأسد الغابة: 5/ 269، وتهذيب التهذيب: 12/ 215].
[الاستيعاب: 4/ 1744، وأسد الغابة: 1/ 246، 5/ 269، وتهذيب الكمال: 34/ 238، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 56، والإصابة: 1/ 609، 610 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 12/ 215].
[الاستيعاب: 4/ 1744، وأسد الغابة: 1/ 246، 5/ 269، وتهذيب الكمال: 34/ 238، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 56، والإصابة: 1/ 609، 610 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 12/ 215]. بعد بدر
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 1009، وتهذيب الكمال: 34/ 238، وتهذيب التهذيب: 12/ 215].
[طبقات ابن سعد: 6/ 54، وطبقات خليفة: 1/ 228، والاستيعاب: 4/ 1744، وأسد الغابة: 5/ 269، وتهذيب الكمال: 34/ 238، والإصابة: 1/ 609، 610 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 12/ 215].
[أخرجه أبو داود: 5260، والترمذي: 1485، واللفظ له، والنسائي في الكبرى: 10738، وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وقال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الكبرى: 3/ 238: ابن أبي ليلى هذا ضعيف، قال البخاري: أما أنا لا أروي عنه شيئا. ورمز له السيوطي بالحسن في الجامع الصغير: 749. وقال الألباني: ضعيف. وقال الأرنؤوط: إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى-وهو محمد بن عبد الرحمن- سيئ الحفظ].
[أخرجه أحمد: 19058، واللفظ له، والدارمي: 2512، وأبو يعلى: 930، والطبراني: 7/(6426)، وصححه الحاكم: 2/ 134، وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي. وقال الهيثمي في المجمع: 5/ 337: رواه أحمد، والطبراني في الكبير والأوسط باختصار النهبة وإكفاء القدور وكذلك أبو يعلى، رجال أحمد رجال الصحيح. وقال الأرنؤوط: حديث صحيح. وقال حسين سليم أسد: إسناده صحيح].
[أخرجه أحمد: 19061، واللفظ له، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: 5005، والطبراني: 7/(6422)، وقال ابن عدي: 5/ 1835: وهذا الحديث عن أبي فزارة لا يرويه غير علي بن عابس. وقال الهيثمي في المجمع: 3/ 173: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه علي بن عابس، وهو ضعيف. وقال الأرنؤوط: إسناده ضعيف].