بكر بن مبشر بن جبر الأنصاري

المراجع

• 1 . ^

  [التاريخ الكبير للبخاري: 2/ 94، والثقات لابن حبان: 3/ 37، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 274، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 418، والاستيعاب: 1/ 178، وأسد الغابة: 1/ 241، وتهذيب الكمال: 4/ 227، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 56، والإصابة: 1/ 603 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 1/ 487].

• 2 . ^

  [التاريخ الكبير للبخاري: 2/ 94، والثقات لابن حبان: 3/ 37، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 274، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 418، والاستيعاب: 1/ 178، وأسد الغابة: 1/ 241، وتهذيب الكمال: 4/ 227، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 56، والإصابة: 1/ 603 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 1/ 487].

• 3 . ^

  [التاريخ الكبير للبخاري: 2/ 94، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 274، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 418، والاستيعاب: 1/ 178، وأسد الغابة: 1/ 241، وتهذيب الكمال: 4/ 227، وتهذيب التهذيب: 1/ 487].

• 4 . ^

  [التاريخ الكبير للبخاري: 2/ 94، والثقات لابن حبان: 3/ 37، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 274، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 418، والاستيعاب: 1/ 178، وأسد الغابة: 1/ 241، وتهذيب الكمال: 4/ 227، والإصابة: 1/ 603 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 1/ 487].

  [أسد الغابة: 1/ 241، والإصابة: 1/ 603 (القسم الأول)].

• 5 . ^

  [أخرجه أبو داود: 1158، والحاكم: 1/ 296- 297، وسكت عنه هو الذهبي. وقال ابن منده في معرفة الصحابة: ص275: هذا حديث غريب، لا يعرف عنه إلا من هذا الوجه، نفرد به سعيد بن أبي مريم، عن إبراهيم بن سويد. وقال أبو نعيم في المعرفة: 1/ 419: تفرد بن سعيد بن أبي مريم. وقال ابن السكن كما في الإصابة: 1/ 603: إسناده صالح. وتعقبه الذهبي في الميزان: 1/ 192: لا يعرف إسحاق وبكر بغير هذا الخبر. وقال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام: 5/ 45- 46: عندي أنه لا يصح، فإن إسحاق بن سالم هذا لا يعرف بشيء من العلم إلا هذا، ولا روى عنه غير أنيس بن أبي يحيى. وقال الألباني في ضعيف أبي داود- الأم: 2/ 15: إسناده ضعيف؛ إسحاق مجهول الحال، والمتن منكر. وقال الأرنؤوط: إسناده حسن. وقال محقق جامع الأصول: 6/ 148: في سنده مجهولان].

• 6 . ^

  [تهذيب الكمال: 4/ 227، وتهذيب التهذيب: 1/ 487].

• 7 . ^

  [أخرجه أبو داود: 1158، والحاكم: 1/ 296- 297، وسكت عنه هو الذهبي. وقال ابن منده في معرفة الصحابة: ص275: هذا حديث غريب، لا يعرف عنه إلا من هذا الوجه، نفرد به سعيد بن أبي مريم، عن إبراهيم بن سويد. وقال أبو نعيم في المعرفة: 1/ 419: تفرد بن سعيد بن أبي مريم. وقال ابن السكن كما في الإصابة: 1/ 603: إسناده صالح. وتعقبه الذهبي في الميزان: 1/ 192: لا يعرف إسحاق وبكر بغير هذا الخبر. وقال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام: 5/ 45- 46: عندي أنه لا يصح، فإن إسحاق بن سالم هذا لا يعرف بشيء من العلم إلا هذا، ولا روى عنه غير أنيس بن أبي يحيى. وقال الألباني في ضعيف أبي داود- الأم: 2/ 15: إسناده ضعيف؛ إسحاق مجهول الحال، والمتن منكر. وقال الأرنؤوط: إسناده حسن. وقال محقق جامع الأصول: 6/ 148: في سنده مجهولان].