
الاسم الأول
بشير
النَّسَب
*بشير بن الحارث [1]
معلومات إضافية
*معلومات أخرى:
ذكره ابن قانع وغيره في الصحابة. وقال ابن عبد البر: ذكره ابن أبي حاتم. قلت: وهو كما قال. وزاد يقال فيه بشير بن الحارث يعني بالضم. وأخرج بن قانع من طريق داود الاودي، عن الشعبي، عن بشير بن الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اختلفتم في الياء والتاء فاكتبوه بالياء ذكر القرآن. ولفظ بن قانع، عن عامر يعني الشعبي، عن بشير أو بشير بن الحارث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اشكلت عليك آية من القرآن تؤنثها أو تذكرها فذكر القرآن ولفظ بن قانع، عن عامر كذا ذكره بالشك هل هو بفتح أوله أو ضمه. وقال ابن منده: ذكره عبد بن حميد فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم فقد رواه غير واحد من طريق الشعبي، عن بشير بن الحارث، عن ابن مسعود موقوفا. قلت: وما قال ابن منده: محتمل أيضا أن يكون رواه مرفوعا وموقوفا والله أعلم.
الإصابة في تمييز الصحابة ط هجر (1/ 578)
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 409].
[أسد الغابة: 1/ 229، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 52، والإصابة: 1/ 578 (القسم الأول)].
[أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة:1/ 91، وقال ابن منده في معرفة الصحابة: 1/ 257- 258: ذكره عبد بن حميد فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم فقد رواه غير واحد من طريق الشعبي، عن بشير بن الحارث، عن ابن مسعود موقوفا. وقال الحافظ في الإصابة: 1/ 578: قلت: وما قال ابن منده: محتمل أيضا أن يكون رواه مرفوعا وموقوفا والله أعلم].
[أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة:1/ 91، وقال ابن منده في معرفة الصحابة: 1/ 257- 258: ذكره عبد بن حميد فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم فقد رواه غير واحد من طريق الشعبي، عن بشير بن الحارث، عن ابن مسعود موقوفا. وقال الحافظ في الإصابة: 1/ 578: قلت: وما قال ابن منده: محتمل أيضا أن يكون رواه مرفوعا وموقوفا والله أعلم].
[أخرجه ابن منده في معرفة الصحابة: 1/ 258، وقال: رواه غير واحد عن داود الأودي، عن الشعبي، عن بشير بن الحارث، عن ابن مسعود، من قوله. ورواه عبيد الله بن موسى، عن داود الأودي، فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم].