البيانات الشخصية

الاسم الأول

أزهر

الاسم الثاني

منقر

النَّسَب

أزهر بن منقر [1]

اسم الشهرة 1

  1. أزهر بن منقر

معلومات إضافية

* النسب كاملا:

ورد في التجريد: أزهر بن منقد. [تجريد أسماء الصحابة: 1/ 13] * الأقوال في صحبته: قال الذهبي: صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم. [تجريد أسماء الصحابة: 1/ 13]

*النسبة:

من أعراب البصرة. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 343، وأسد الغابة: 1/ 78، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 13، وجامع المسانيد لابن كثير: 1/ 200، والإصابة: 1/ 99 (القسم الأول)].

البيانات الحديثية

الأحاديث التي رواها 1

  1. عن علي بن قرين، عن عيسى بن الصلت، عن غثير بن جابر، سمعته يحدث، عن أزهر بن منقر، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، وصليت خلفه فسمعته يفتتح القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} ويسلم تسليمتين. قال ابن حجر (بعد ذكر الحديث): قال ابن منده: غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه.قلت: وفي إسناده علي بن قرين، وقد كذبه ابن معين وموسى بن هارون وغيرهما. [3]

معلومات إضافية

* الرواة الذين رووا عنه: لم يحدث عنه إلا عمير بن جابر. [الاستيعاب: 1/ 74، والإصابة: 1/ 99 (القسم الأول)] عند أبي نعيم: غثير بن جابر. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 434] عند أبي الفتح الموصلي: لا يحدث عنه إلا عبثر بن جابر. [المخزون في علم الحديث لأبي الفتح الموصلي: 1/ 50]

المراجع



  • 1 . ^

    [المخزون في علم الحديث لأبي الفتح الموصلي: 1/ 50، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 343، والاستيعاب: 1/ 74، وتلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزي: 1/ 115، وأسد الغابة: 1/ 78، وجامع المسانيد لابن كثير: 1/ 200، والإصابة: 1/ 99 (القسم الأول)، وجامع الأحاديث للسيوطي: 32/ 405]

  • 2 . ^

    [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 343، وأسد الغابة: 1/ 78، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 13، وجامع المسانيد لابن كثير: 1/ 200، والإصابة: 1/ 99 (القسم الأول)].

  • 3 . ^

    [المخزون في علم الحديث لأبي الفتح الموصلي: 1/ 50، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 343، واللفظ له، والاستيعاب: 1/ 74، وأسد الغابة: 1/ 78، وجامع المسانيد لابن كثير: 1/ 200، والإصابة: 1/ 99 (القسم الأول)، وجامع الأحاديث للسيوطي: 32/ 405. وقال ابن منده كما في الإصابة: 1/ 99: غريب لايعرف إلا من هذا الوجه. وقال الحافظ ابن حجر بعدما ذكر كلام ابن منده: قلت: وفي إسناده علي بن قرين وقد كذبه بن معين وموسى بن هارون وغيرهما]. [الإصابة: 1/ 99 (القسم الأول)]