
الاسم الأول
كليب
الاسم الثاني
إساف [1]
في طبقات ابن سعد: 4/ 358، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص177، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 35: «يساف».
قال ابن حجر: إساف، ويقال فيه: يساف، بتحتانية بدل الهمزة. [الإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)]
قلنا: وقد تفتح الياء أيضا. [الروض الأنف: 4/ 116 (ترجمة أخيه خبيب)، وينظر: المغني في ضبط أسماء الرجال: ص276، وتاج العروس: 24/ 505]
الأم
سلمى بنت مسعود بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة [2]
النَّسَب
كليب بن إساف- ويقال: يساف- بن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن حارثة [3]
في طبقات ابن سعد: 4/ 358، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص177، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 35: «عتبة» بدلا من «عنبة»، وينظر ما ذكرناه في ترجمة أخيه «خبيب بن إساف».
الجمع و التفريق
فرق الذهبي وابن حجر بين «كليب بن إساف الأنصاري» و«كليب بن إساف الجهني»، ووحَّد بينهما ابن الأثير، وهو الصواب.
[5]قال الذهبي: كليب بن إساف، ذكر في ترجمة أخيه خبيب «س». [تجريد أسماء الصحابة: 2/ 34، وكذا وقع فيه «خبيب»، وينظر هامشه، والذي في أسد الغابة- كما سيأتي-: «خالد»، وهو الصواب]
ثم قال: كليب بن يساف بن عتبة [كذا، والصواب: عنبة] الأنصاري الخزرجي، شهد أحدا، قاله ابن سعد. [تجريد أسماء الصحابة: 2/ 35]
قلنا: كذا ترجم الذهبي الترجمة الأولى نقلا عن ابن الأثير، ثم ترجم الترجمة الثانية نقلا عن ابن سعد.
وكليب بن يساف بن عنبة الأنصاري الخزرجي الذي ذكره ابن سعد هو هو كليب بن إساف الذي ذكره ابن الأثير نقلا عن أبي موسى؛ فقد أحال أبو موسى في ترجمته على ترجمة أخيه خالد، وذكر في ترجمة أخيه خالد أنه أخو خبيب وكليب.
وخبيب معروف نسبه، وهو ابن إساف بن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج.
وقريب من صنيع الذهبي هذا ما فعله ابن حجر حيث قال: كليب بن إساف الجهني، قال ابن شاهين: سمعت ابن أبي داود يقول: شهد أحدا، وهو أخو خالد. [الإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)]
ثم قال: كليب بن إساف بن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج، قال العدوي وابن سعد والطبري: شهد أحدا. وهو أخو خبيب بن إساف، ويقال فيه وفي الذي قبله: ابن يساف، بتحتانية بدل الهمزة. [الإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)]
قلنا: كذا ترجم ابن حجر ترجمتين، وفرق بين «كليب بن إساف الأنصاري» و«كليب بن إساف الجهني»، وقد تقدم بيان أنهما واحد، وأن نسبة الجهني خطأ.
ووحَّد بينهما ابن الأثير فقال: (س) كليب بن إساف، ذكرناه في ترجمة أخيه خالد بن إساف، أخرجه أبو موسى. [أسد الغابة: 4/ 197]
وقال في ترجمة «خالد»: (س) خالد بن إساف الجهني، أخو كليب وخبيب. روى عبد الله بن مسلمة القعنبي، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان- هو ابن أبي سلمة مولى الأسلميين- عن معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني، عن أبيه، عن عمه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه أثر غسل وهو طيب النفس، فظننا أنه ألم بأهله، فقلنا: يا رسول الله، نراك طيب النفس؟ قال: «أجل، والحمد لله». ثم ذكر الغنى، فقال: «لا بأس بالغنى لمن اتقى الله، والصحة لمن اتقى الله خير من الغني، وطيب النفس من النعيم». قال أبو حفص بن شاهين: سمعت عبد الله بن سليمان يقول: كليب بن إساف شهد أحدا، وأما خالد فشهد فتح مكة، وهذا الحديث عن أحدهما. أخرجه أبو موسى. [أسد الغابة: 1/ 566]
قلنا: فهم ثلاثة إخوة: خبيب، وكليب، وخالد. وهم من الأنصار، ولا يصح نسبتهم جهنيين، ومن نسبهم كذلك فإنما اختلط عليه «خبيب جد معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني» بـ«خبيب بن إساف الأنصاري». [ينظر تفصيل ذلك في ترجمة «خالد بن إساف»]
[الاستبصار لابن قدامة: ص134، وأسد الغابة: 4/ 197، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 34، والوافي بالوفيات: 24/ 275، والإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 495، وطبقات خليفة بن خياط: ص165، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص582، وعند ابن سعد: «شيبان» بدلا من «سنان»]
[الاستبصار لابن قدامة: ص134، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587، والإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)]
[تجريد أسماء الصحابة: 2/ 35، والإصابة: 9/ 312 (القسم الأول)]
[ينظر: أسد الغابة: 1/ 566 (ترجمة خالد بن إساف)، 4/ 197، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 34، 35، والإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)]
[تجريد أسماء الصحابة: 2/ 35، والإصابة: 9/ 312 (القسم الأول)]
[تجريد أسماء الصحابة: 2/ 35]
[الإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)، وينظر ما ذكرناه في ترجمة «خالد بن إساف»]
[طبقات ابن سعد: 4/ 358، 10/ 345، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص240، وأسد الغابة: 6/ 106، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587]
[طبقات ابن سعد: 4/ 358، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587]
[طبقات ابن سعد: 4/ 358، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587]
[تاريخ خليفة بن خياط: ص249، والمحن: ص195]
[طبقات ابن سعد: 4/ 358]
[طبقات ابن سعد: 3/ 497، 4/ 358، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 4/ 341، ومرآة الزمان: 5/ 523، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587]
[طبقات ابن سعد: 3/ 497، ومرآة الزمان: 5/ 523]
[طبقات ابن سعد: 7/ 410، وطبقات خليفة بن خياط: ص456، والثقات لابن حبان: 7/ 231، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587]
[أخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587، والإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)، وينظر ترجمة أخيه «خبيب بن إساف»]
[طبقات ابن سعد: 3/ 495، وطبقات خليفة بن خياط: ص165، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص582، وعند ابن سعد: «شيبان» بدلا من «سنان»]
[النسب لابن سلام: ص281، وطبقات ابن سعد: 3/ 497، والمحبر: ص279، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 70/ 274، ومرآة الزمان: 5/ 523]
[طبقات ابن سعد: 4/ 358، والثقات لابن حبان: 3/ 108، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص361، والاستيعاب: 2/ 443، وعيون الأثر: 2/ 63، والاستبصار لابن قدامة: ص134، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587، والوافي بالوفيات: 24/ 275، والإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)]
[الاستبصار لابن قدامة: ص134، وأسد الغابة: 1/ 566، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 148، والإصابة: 3/ 129 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 496، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص582، 693، وسير أعلام النبلاء: 1/ 501، وعند الدمياطي في الموضعين: «أبو كبير» بدلا من «أبو كثير»]
[طبقات ابن سعد: 3/ 496، وتاريخ خليفة بن خياط: ص249، والتاريخ الكبير للبخاري: 5/ 278، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 5/ 230، والثقات لابن حبان: 3/ 108، 7/ 79، والاستيعاب: 2/ 443، والإكمال لابن ماكولا: 2/ 301، 302، والاستبصار لابن قدامة: ص134، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص582، وسير أعلام النبلاء: 1/ 501]
[تاريخ خليفة بن خياط: ص249]
[تاريخ خليفة بن خياط: ص249]
[تاريخ خليفة بن خياط: ص249]
[طبقات ابن سعد: 3/ 496، وطبقات خليفة بن خياط: ص434، والمحبر: ص421، والمعجم الكبير للطبراني: 24/ 191، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3266، والاستيعاب: 4/ 1791، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص257، والاستبصار لابن قدامة: ص134، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص584، وسير أعلام النبلاء: 1/ 501، والوافي بالوفيات: 9/ 247]
[طبقات ابن سعد: 10/ 360]
[طبقات ابن سعد: 10/ 342، والمحبر: ص421، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص253، وأسد الغابة: 6/ 334، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص589، والإصابة: 14/ 371 (ترجمة أم زيد بنت السكن بن عنبة- القسم الأول). وعند بعضهم: «عتبة» بدلا من «عنبة»، وينظر ما ذكرناه في ترجمة «خبيب بن إساف»]
[طبقات خليفة بن خياط: ص165، والمحن: ص195، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص623، وعند خليفة: «أنيس» بدلا من «أنس»، و«عتبة» بدلا من «عنبة»]
[طبقات ابن سعد: 10/ 342، والمحبر: ص421، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص253، وأسد الغابة: 6/ 334، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص589، والإصابة: 14/ 371 (القسم الأول)، وعند بعضهم: «عتبة» بدلا من «عنبة»، وينظر ما ذكرناه في ترجمة «خبيب بن إساف»]
[طبقات ابن سعد: 3/ 486، 10/ 338، 341، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص250، ومرآة الزمان: 3/ 279، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص524، 588، والإصابة: 13/ 273 (القسم الأول)، 14/ 256 (القسم الأول). وعند بعضهم: «عتبة» بدلا من «عنبة»، وينظر ما ذكرناه في ترجمة «خبيب بن إساف»]
[نسب معد واليمن: 1/ 405، وطبقات ابن سعد: 3/ 486، والتاريخ الكبير للبخاري: 3/ 383، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 244، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 487، 488، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3/ 562، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 232، والثقات لابن حبان: 3/ 137، ومشاهير علماء الأمصار: ص37، والمعجم الكبير للطبراني: 5/ 218، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1178، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص364، وأسماء الصحابة لابن حزم: ص82، والاستيعاب: 2/ 547، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 145، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص140، وجامع الأصول: 12/ 409، والاستبصار لابن قدامة: ص116، وأسد الغابة: 2/ 132، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص523، وتهذيب الكمال: 10/ 60، وتاريخ الإسلام: 2/ 187، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 198، والإصابة: 4/ 87 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 409]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1269، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 343، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 143، وأسد الغابة: 2/ 191، وتجريد أسماء الصحابة: ص213، والإصابة: 4/ 253 (القسم الأول)، والتحفة اللطيفة: 1/ 386]
[نسب معد واليمن: 1/ 405، وسيرة ابن هشام: 1/ 458، وطبقات ابن سعد: 3/ 484، والمحبر: ص421، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 330، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 4/ 82، والثقات لابن حبان: 3/ 147، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1248، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص363، وجوامع السيرة: ص75، والاستيعاب: 2/ 589، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص94، وجامع الأصول: 12/ 436، والاستبصار لابن قدامة: ص114، وأسد الغابة: 2/ 196، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 210، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص521، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 214، والإصابة: 4/ 261 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 486، 10/ 338، والمحبر: ص421، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 99، والثقات لابن حبان: 3/ 100، والاستيعاب: 4/ 1807، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص238، وجامع الأصول: 12/ 326، والاستبصار لابن قدامة: ص116، وأسد الغابة: 6/ 60، والجوهرة للبري: 2/ 120، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص524، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 257، والإصابة: 13/ 272 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 337، والمحبر: ص421، وأسد الغابة: 6/ 262، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص521، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 303، والإصابة: 14/ 202 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 272، 10/ 309، 360، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 348، والاستيعاب: 2/ 479، ومرآة الزمان: 9/ 101، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص930، وإكمال تهذيب الكمال لمغلطاي: 4/ 311، وينظر: ترجمة ابنته «حليمة بنت عروة بن مسعود»]
[طبقات ابن سعد: 4/ 272، 10/ 309، 360، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 348، والاستيعاب: 2/ 479، ومرآة الزمان: 9/ 101، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص930، وإكمال تهذيب الكمال لمغلطاي: 4/ 311]
[طبقات ابن سعد: 10/ 360، والمحبر: ص425، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص235، وأسد الغابة: 6/ 33، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص930، والإصابة: 13/ 182 (القسم الأول)]
[تجريد أسماء الصحابة: 2/ 35، والإصابة: 9/ 312 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 358، والاستبصار لابن قدامة: ص134، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 35، والوافي بالوفيات: 24/ 275، والإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 358، والاستبصار لابن قدامة: ص134، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص587، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 35، والوافي بالوفيات: 24/ 275، والإصابة: 9/ 308 (القسم الأول)]