عمير بن الحمام بن الجموح الأنصاري
رضي الله عنه
| صحابي
رضي الله عنه
| صحابيالاسم الأول
عمير
الاسم الثاني
الحمام
الحمام: بضم المهملة، وتخفيف الميم الأولى. [جامع الأصول: 12/ 619، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 39، والإصابة: 7/ 513 (القسم الأول)]
الأم
النوار بنت عامر بن نابي بن زيد بن حرام بن كعب [1]
النَّسَب
عمير بن الحمام بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة [2]
* في الإصابة: 7/ 513: «كعب بن سلمة» بدلا من « كعب بن غنم بن كعب بن سلمة».
* في تهذيب الأسماء واللغات: 2/ 39: «حزام» بدلا من «حرام»، وهو تصحيف.
* من بني جشم بن الخزرج، ثم من بني سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج، ثم من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة. [سيرة ابن هشام: 1/ 696، وطبقات ابن سعد: 3/ 520]
* الجموح: بفتح الجيم، وبالحاء المهملة. [جامع الأصول: 12/ 619]
الجمع و التفريق
جاء في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد: يا رسول الله، إن قتلت أين أنا؟ قال: «في الجنة». فألقى تمرات كن في يده، فقاتل حتى قتل.
قال عبد الغني الأزدي وابن بشكوال: إن هذا الرجل هو عمير بن الحمام. وقالا: في حديث جابر هذا أن ذلك كان يوم أحد، وفي حديث أنس أن ذلك كان يوم بدر، والله أعلم أي اليومين كان.
وقال الخطيب البغدادي: الرجل هو عمير بن الحمام الأنصاري، إلا أن ذلك كان يوم بدر لا يوم أحد.
ومال ابن حجر إلى أنهما قصتان وقعتا لرجلين.
[4]عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض». فقال عمير بن الحمام الأنصاري: يا رسول الله، جنة عرضها السموات والأرض؟ قال: «نعم». قال: بخ بخ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يحملك على قولك: بخ بخ؟» قال: لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها. قال: «فإنك من أهلها». فأخرج تمرات من قرنه، فجعل يأكل منهن، ثم قال: لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة. قال: فرمى بما كان معه من التمر، ثم قاتلهم حتى قتل. [أخرجه مسلم: 1901]
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد: أرأيت إن قتلت فأين أنا؟ قال: «في الجنة». فألقى تمرات في يده، ثم قاتل حتى قتل. [أخرجه البخاري: 4046، ومسلم: 1899]
قال عبد الغني بن سعيد والخطيب البغدادي وابن بشكوال: هذا الرجل هو عمير بن الحمام. [الغوامض والمبهمات لعبد الغني بن سعيد: ص 170، والأسماء المبهمة للخطيب: 3/ 204، وغوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال: 1/ 185]
واحتجوا بحديث أنس السابق.
وقال عبد الغني بن سعيد وابن بشكوال: في حديث جابر أن ذلك كان يوم أحد، وفي حديث أنس: كان يوم بدر. والله أعلم أي اليومين كان. [الغوامض والمبهمات لعبد الغني بن سعيد: ص 167، وغوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال: 1/ 185]
وجزم الخطيب بأن ذلك كان يوم بدر لا يوم أحد. [الأسماء المبهمة للخطيب: 3/ 204]
وقال ابن حجر: وقع لعبد الغني بن سعيد الحافظ في «المبهمات» وهم؛ وذلك في حديث جابر؛ قال رجل: يا رسول الله، إن قتلت أين أنا؟ قال: «في الجنة». فألقى تمرات كن في يده، فقاتل حتى قتل. قال عبد الغني: هذا الرجل هو عمير بن الحمام. كذا قال، وعمير بن الحمام اتفقوا على أنه استشهد ببدر، فكيف يبقى إلى يوم أحد؟ فالصواب أن القصة وقعت لآخر، وتلقى أبو موسى هذا الكلام بالقبول، فترجم لعمير بن الحمام بناء على أنه آخر، فزاد الوهم وهما. [الإصابة: 7/ 515- 516 (القسم الأول)]
وقال أيضا في شرح حديث جابر: قوله: قال رجل، لم أقف على اسمه، وزعم ابن بشكوال أنه عمير بن الحمام، وهو بضم المهملة، وتخفيف الميم، وسبقه إلى ذلك الخطيب، واحتج بما أخرجه مسلم من حديث أنس؛ أن عمير بن الحمام أخرج تمرات فجعل يأكل منهن، ثم قال: لئن أنا أحييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة، ثم قاتل حتى قتل.
قلت: لكن وقع التصريح في حديث أنس أن ذلك كان يوم بدر، والقصة التي في الباب وقع التصريح في حديث جابر أنها كانت يوم أحد، فالذي يظهر أنهما قصتان وقعتا لرجلين، والله أعلم. [فتح الباري: 7/ 354]
قال ابن حجر: عمير بن الحمام أول قتيل قتل في سبيل الله في الحرب. [الإصابة: 7/ 514 (القسم الأول)]
وقيل: أول قتيل قتل ببدر من الأنصار هو حارثة بن سراقة. [مغازي الواقدي: 1/ 146، وطبقات ابن سعد: 2/ 15، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3/ 254، والاستيعاب: 1/ 308، وأسد الغابة: 1/ 426]
عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض». فقال عمير بن الحمام الأنصاري: يا رسول الله، جنة عرضها السموات والأرض؟ قال: «نعم». قال: بخ بخ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يحملك على قولك: بخ بخ؟» قال: لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها. قال: «فإنك من أهلها». فأخرج تمرات من قرنه، فجعل يأكل منهن، ثم قال: لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة. قال: فرمى بما كان معه من التمر، ثم قاتلهم حتى قتل. [أخرجه مسلم: 1901]
[طبقات ابن سعد: 3/ 523- 524، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص774]
[سيرة ابن هشام: 1/ 696- 697، وطبقات ابن سعد: 3/ 520، 523]
[الاستيعاب: 3/ 1214، وأسد الغابة: 3/ 787، والإصابة: 7/ 513 (القسم الأول)]
[ينظر: الغوامض والمبهمات لعبد الغني بن سعيد: ص167- 170، والأسماء المبهمة للخطيب: 3/ 204، وغوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال: 1/ 185- 187، وفتح الباري: 7/ 354، والإصابة: 7/ 515- 516 (القسم الأول)]
[سيرة ابن هشام: 1/ 627، وطبقات ابن سعد: 3/ 524، وتاريخ خليفة بن خياط: ص33، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 296، والثقات لابن حبان: 3/ 299، والاستيعاب: 3/ 1214، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص319، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 787، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 39، وسير أعلام النبلاء: 1/ 308، 334 (السيرة النبوية)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 422، والإصابة: 7/ 514 (القسم الأول)]
[سيرة ابن هشام: 1/ 627، وطبقات ابن سعد: 3/ 524، وتاريخ خليفة بن خياط: ص33، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 296، والثقات لابن حبان: 3/ 299، والاستيعاب: 3/ 1214، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص319، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 787، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 39، وسير أعلام النبلاء: 1/ 308، 334 (السيرة النبوية)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 422، والإصابة: 7/ 514 (القسم الأول)]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 389، والثقات لابن حبان: 3/ 299، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2089، والاستيعاب: 3/ 1214، والإكمال لابن ماكولا: 2/ 529، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص316، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 787، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 39، وسير أعلام النبلاء: 1/ 334 (السيرة النبوية)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 422، والإصابة: 7/ 513 (القسم الأول)]
[المحبر: ص71، والاستيعاب: 3/ 1214، وأسد الغابة: 3/ 787، والإصابة: 7/ 513 (القسم الأول)]
[سبل الهدى والرشاد: 4/ 113]
[سيرة ابن هشام: 1/ 627، وطبقات ابن سعد: 3/ 524، وتاريخ خليفة بن خياط: ص33، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 296، والثقات لابن حبان: 3/ 299، والاستيعاب: 3/ 1214، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص319، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 787، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 39، وسير أعلام النبلاء: 1/ 308، 334 (السيرة النبوية)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 422، والإصابة: 7/ 514 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 2/ 15، 3/ 524، وتاريخ خليفة بن خياط: ص33، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 296، والاستيعاب: 3/ 1214، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 788، والإصابة: 7/ 515 (القسم الأول)]
[سيرة ابن هشام: 1/ 696- 697، وطبقات ابن سعد: 3/ 520، 523، والاستيعاب: 3/ 1214، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 787]
[طبقات ابن سعد: 3/ 523- 524، وأسد الغابة: 3/ 40، والإصابة: 5/ 535 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 524، والمحبر: ص71، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 389، والاستيعاب: 3/ 1214، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 787، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 39]
[أسد الغابة: 3/ 713، وتاريخ الإسلام: 1/ 422، والإصابة: 7/ 362 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 370، والمحبر: ص427، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص238، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص774- 775، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 260، والإصابة: 13/ 294 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 370، والمحبر: ص282]
[طبقات ابن سعد: 4/ 373، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص359، والإصابة: 7/ 350 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 525، والثقات لابن حبان: 1/ 199، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص359]
[طبقات ابن سعد: 3/ 524، 4/ 373، والثقات لابن حبان: 1/ 199، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 5/ 2440، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص359، والاستيعاب: 3/ 1410، وأسد الغابة: 4/ 426، والإصابة: 10/ 213 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 524، 4/ 373، والثقات لابن حبان: 1/ 199، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص359، والاستيعاب: 4/ 1442، وأسد الغابة: 4/ 464، وسير أعلام النبلاء: 1/ 252، والإصابة: 10/ 293 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 525،4/ 373، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3/ 364، والثقات لابن حبان: 1/ 199، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص359، والاستيعاب: 2/ 452، وأسد الغابة: 1/ 620، وسير أعلام النبلاء: 1/ 252، والإصابة: 3/ 313 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 373، وسير أعلام النبلاء: 1/ 252، والإصابة: 6/ 535 (القسم الأول)]
[تاريخ دمشق لابن عساكر: 57/ 165، والإصابة: 10/ 84 (القسم الأول)]
[الكنى والأسماء للدولابي: 2/ 721، والإصابة: 7/ 108 (القسم الأول)]
[الاستيعاب: 2/ 452، 4/ 1605، وأسد الغابة: 1/ 620، 5/ 24، والوافي بالوفيات: 13/ 233، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 213]
[طبقات ابن سعد: 3/ 525، والثقات لابن حبان: 1/ 199، 3/ 90، ومعرفة الصحابة لابن منده: ص397، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 867، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص359، والاستيعاب: 1/ 316، وأسد الغابة: 1/ 436، والإصابة: 2/ 441 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 373، والإصابة 14/ 269 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 370، والمحبر: 426، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص250، وأسد الغابة: 6/ 294، والإصابة: 14/ 271 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 336]
[طبقات ابن سعد: 10/ 369، والمحبر: ص426، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 243، والإصابة: 13/ 118 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 285، والمحبر: ص426، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 106، والإصابة: 2/ 655 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 285، وطبقات خليفة بن خياط: ص148، والمحبر: ص426، وإكمال تهذيب الكمال: 11/ 104، والإصابة: 10/ 72 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 315، وأسد الغابة: 1/ 69، والمحبر: ص426، والإصابة: 1/ 74 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 315، والإصابة: 13/ 478 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 1/ 186، والثقات لابن حبان: 1/ 199، والاستيعاب: 3/ 1074، وأسد الغابة: 3/ 551، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص774، والإصابة: 7/ 207 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 369، والإكمال لابن ماكولا: 2/ 311، وأسد الغابة: 6/ 313، والإصابة: 14/ 321 (القسم الأول)]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 389، والثقات لابن حبان: 3/ 299، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2089، والاستيعاب: 3/ 1214، والإكمال لابن ماكولا: 2/ 529، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص316، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 787، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 39، وسير أعلام النبلاء: 1/ 334 (السيرة النبوية)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 422، والإصابة: 7/ 513 (القسم الأول)]
[مغازي الواقدي: 1/ 146، وطبقات ابن سعد: 3/ 524، والاستيعاب: 3/ 1214، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 787]
[ينظر: تاريخ الطبري: 2/ 448، والاستيعاب: 3/ 1214، وأسد الغابة: 3/ 787- 788، والإصابة: 7/ 514 (القسم الأول)]
[سيرة ابن هشام: 1/ 627، وطبقات ابن سعد: 3/ 524، وتاريخ خليفة بن خياط: ص33، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 296، والثقات لابن حبان: 3/ 299، والاستيعاب: 3/ 1214، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص319، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 787، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 39، وسير أعلام النبلاء: 1/ 308، 334 (السيرة النبوية)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 422، والإصابة: 7/ 514 (القسم الأول)]
[سيرة ابن هشام: 1/ 627، وطبقات ابن سعد: 3/ 524، والاستيعاب: 3/ 1214، وأسد الغابة: 3/ 787، وسير أعلام النبلاء: 1/ 334 (السيرة النبوية)، والإصابة: 7/ 514- 515 (القسم الأول)]
[سيرة ابن هشام: 1/ 627، وطبقات ابن سعد: 3/ 524، وتاريخ خليفة بن خياط: ص33، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 296، والثقات لابن حبان: 3/ 299، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2089، والاستيعاب: 3/ 1214، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص316، وجامع الأصول: 12/ 619، وأسد الغابة: 3/ 787، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 39، وسير أعلام النبلاء: 1/ 308، 334 (السيرة النبوية)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 422، والإصابة: 7/ 514 (القسم الأول)]
