عطاء الشيبي العبدري
(الوهم والخطأ)
قال الذهبي: عطاء الشيبي العبدري، روى عنه ابنه ابراهيم وقطر [كذا، والصواب: فطر] بن خليفة، له حديث: «قابلوا النعال». يريد: قبالين. [تجريد أسماء الصحابة: 1/ 381-382]
وقال ابن ناصر الدين: عطاء الشيبي العبدري له رواية، روى عنه ابنه إبراهيم وفطر بن خليفة، حدث أحمد بن عثمان بن حكيم، عن محمد بن القاسم، عن فطر بن خليفة، عن شيخ يقال له: عطاء بن عبيد- وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم- قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين. [توضيح المشتبه: 5/ 20- 21]
وتردد ابن عبد البر في «عطاء الشيبي العبدري» و«عطاء الثقفي الطائفي والد إبراهيم» هل هما واحد أم لا. [الاستيعاب: 3/ 1240]
قال ابن حجر: عطاء الشيبي العبدري، روى عنه ابنه إبراهيم وفطر بن خليفة، له حديث: «قابلوا النعال». كذا ذكره الذهبي. ودعواه أن فطر بن خليفة روى عن هذا غلط، وقوله في هذا: إنه شيبى عبدري. غلط أيضا، بل هو ثقفي طائفي، واختلف في حديثه: «قابلوا النعال». هل هو صحابيه أو إبراهيم؟ كما تقدم مستوفى في ترجمة إبراهيم. وأما الشيبي العبدري فهو الذي روى عنه فطر بن خليفة، وحديثه: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في نعليه. وقد تقدم في الأول مع بيان الاختلاف في اسم أبيه. [الإصابة: 8/ 406 (القسم الرابع). وينظر: الإصابة: 1/ 42 (ترجمة إبراهيم الطائفي- القسم الأول)، 7/ 182 (ترجمة عطاء الشيبي- القسم الأول)]
قلنا: كذلك قول ابن ناصر الدين «إن عطاء الشيبي العبدري روى عنه ابنه إبراهيم» خطأ؛ فإبراهيم يروي عن عطاء الثقفي الطائفي، كما ذكر ابن حجر.
