البيانات الشخصية

الاسم الأول

عبد الله

الاسم الثاني

أقرم [1]

* قال ابن الأثير: أقرم: بفتح الهمزة، وسكون القاف، وبالراء. [جامع الأصول: 12/ 563]

* قال ابن حجر: أقرم، بتقديم القاف. [تقريب التهذيب: ص296]

النَّسَب

عبد الله بن أقرم بن زيد [2]

* رفع نسبه ابن قانع فقال: عبد الله بن أرقم بن زيد بن وهب بن بجير بن العجلان بن جذيمة بن سعد بن حرام بن الحيا بن سعد بن عمرو بن ربيعة. [معجم الصحابة لابن قانع: 2/ 116] 

قلنا: والحيا: اسمه عامر، وهو أخو المصطلق. [ينظر: نسب معد واليمن الكبير:2/ 455، ومعجم الصحابة لابن قانع: 2/ 116]

* قال مغلطاي: قال ابن السكن في كتاب الحروف تأليفه: له رواية ثابتة، ويقال: هو ابن أقرم بن زيد بن وهب بن بجير بن عجلان بن خزيمة، سكن المدينة. [إكمال تهذيب الكمال: 7/ 241]

اسم الشهرة 1

  1. عبد الله بن أقرم بن زيد الخزاعي [3]

الكنى 1

  1. أبو معبد [4]

بيانات الأقارب

الأبناء 1

  1. عبيد الله بن عبد الله بن أقرم [7]

الفضائل والمواقف


المكانة 1

صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، فكان ينظر إلى عفرتي إبطيه صلى الله عليه وسلم كلما سجد [8]

عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي، عن أبيه، قال: كنت مع أبي بالقاع من نمرة، فمر بنا ركب، فأناخوا بناحية الطريق، فقال لي أبي: كن في بهمك حتى آتي هؤلاء القوم فأسائلهم. قال: فخرج، وجئت- يعني دنوت- فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحضرت الصلاة، فصليت معهم، فكنت أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سجد. [أخرجه أحمد: 16401، والترمذي: 274، وابن ماجه: 881، واللفظ له، وقال الترمذي: حديث حسن. وقال الحاكم: 1/ 227: حديث صحيح. ووافقه الذهبي، وقال أحمد شاكر: حديث صحيح. وقال الألباني: صحيح]

مواقف مع الصحابة رضي الله عنهم 1

قال رضي الله عنه: كنت مع أبي بالقاع من نمرة، فمر بنا ركب، فأناخوا بناحية الطريق، فقال لي أبي: كن في بهمك حتى آتي هؤلاء القوم فأسائلهم [9]

عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي، عن أبيه، قال: كنت مع أبي بالقاع من نمرة، فمر بنا ركب، فأناخوا بناحية الطريق، فقال لي أبي: كن في بهمك حتى آتي هؤلاء القوم فأسائلهم. قال: فخرج، وجئت- يعني دنوت- فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحضرت الصلاة، فصليت معهم، فكنت أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سجد. [أخرجه أحمد: 16401، والترمذي: 274، وابن ماجه: 881، واللفظ له، وقال الترمذي: حديث حسن. وقال الحاكم: 1/ 227: حديث صحيح. ووافقه الذهبي، وقال أحمد شاكر: حديث صحيح. وقال الألباني: صحيح]

البلاد التي نزلها 2

البيانات الحديثية

عدد الأحاديث التي رواها

قال الترمذي: ولا نعرف لعبد الله بن أقرم، عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث. [سنن الترمذي: 1/ 362]

قال المزي: له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد. [تهذيب الكمال: 14/ 309]

قال مغلطاي: وفي قول المزي «له حديث واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم» نظر؛ لما ذكره البغوي في كتاب « الصحابة» إثر حديث: كنت أنظر إلى [عفرتي] إبطيه صلى الله عليه وسلم، من حديث عبد الرحمن بن محمد، عن الوليد بن سعيد قال: سمعت عبد الله بن أقرم قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في قوله تعالى: {تساقط عليك رطبا جنيا}... الحديث. قال البغوي: هذا حديث غريب، وفي إسناده لين. [إكمال تهذيب الكمال: 7/ 241]

وقال البغوي: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين. [معجم الصحابة: 4/ 158]

قلنا: وروى الدارقطني (1297) من طريق إبراهيم بن سلمان، عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه: «سبحان ربي العظيم» ثلاثا.

الأحاديث التي رواها 3

  1. عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي، عن أبيه، قال: كنت مع أبي بالقاع من نمرة، فمر بنا ركب، فأناخوا بناحية الطريق، فقال لي أبي: كن في بهمك حتى آتي هؤلاء القوم فأسائلهم. قال: فخرج، وجئت- يعني دنوت- فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحضرت الصلاة، فصليت معهم، فكنت أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سجد. [13]
  2. عن عبد الله بن أقرم قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في قوله تعالى: {تساقط عليك رطبا جنيا}... الحديث. [14]
  3. عن عبد الله بن أقرم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه: «سبحان ربي العظيم» ثلاثا. [15]

مَن روى له من المصنفين [16]

الترمذي، والنسائي، وابن ماجه

رَوَى عن [17]

النبي صلى الله عليه وسلم

رَوَى عنه [18]

ابنه عبيد الله بن عبد الله بن أقرم

المراجع



  • 1 . ^

    [معجم الصحابة للبغوي: 1/ 165، والمعجم الكبير للطبراني: 1/ 306، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 325، والاستيعاب: 1/ 139، وأسد الغابة: 1/ 131، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 26، والإصابة: 1/ 212 (القسم الأول)]

  • 2 . ^

    [الاستيعاب: 3/ 868، وأسد الغابة: 3/ 72، وتهذيب الكمال: 14/ 309، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 297، وإكمال تهذيب الكمال: 7/ 241، والإصابة: 6/ 17 (القسم الأول)، وتقريب التهذيب: ص296، وتهذيب التهذيب: 5/ 149]

  • 3 . ^

    [الاستيعاب: 3/ 868، وأسد الغابة: 3/ 72، وتهذيب الكمال: 14/ 309، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 297، والإصابة: 6/ 17 (القسم الأول)]

  • 4 . ^

    [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1583، وجامع الأصول: 12/ 563، وأسد الغابة: 3/ 72، وتهذيب الكمال: 14/ 309، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 297، وإكمال تهذيب الكمال: 7/ 241، والإصابة: 6/ 17 (القسم الأول)]

  • 5 . ^

    [طبقات ابن سعد: 5/ 201، والتاريخ الكبير للبخاري: 5/ 32، ومعجم الصحابة للبغوي: 4/ 158، والثقات لابن حبان: 3/ 242، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1583، والاستيعاب: 3/ 868، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص214، وجامع الأصول: 12/ 563، وأسد الغابة: 3/ 72، وتهذيب الكمال: 14/ 309، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 297، وإكمال تهذيب الكمال: 7/ 241، والإصابة: 6/ 17 (القسم الأول)]

  • 6 . ^

    [تهذيب الكمال: 14/ 309، وإكمال تهذيب الكمال: 7/ 241، وتهذيب التهذيب: 5/ 149]

  • 7 . ^

    [طبقات ابن سعد: 5/ 201، ومعجم الصحابة للبغوي: 4/ 158، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1583، والاستيعاب: 3/ 868، وأسد الغابة: 3/ 72، وتهذيب الكمال: 14/ 309، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 297، وإكمال تهذيب الكمال: 7/ 241، وتهذيب التهذيب: 5/ 149، والإصابة: 6/ 17- 18 (القسم الأول)]

  • 8 . ^

    [مسند أحمد: 16401، وجامع الترمذي: 274، وسنن ابن ماجه: 881]

  • 9 . ^

    [طبقات ابن سعد: 5/ 201، ومعجم الصحابة للبغوي: 4/ 158- 159، ومعجم الصحابة لابن قانع: 2/ 116، والمعجم الكبير للطبراني: 13/ 179، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1583، وأسد الغابة: 3/ 72، وتهذيب الكمال: 14/ 310، والإصابة: 6/ 17 (القسم الأول)]

  • 10 . ^

    [الثقات لابن حبان: 3/ 242، وإكمال تهذيب الكمال: 7/ 241]

  • 11 . ^

    [معجم الصحابة للبغوي: 4/ 158]

  • 12 . ^

    [معجم الصحابة للبغوي: 4/ 158، وإكمال تهذيب الكمال: 7/ 241]

  • 13 . ^

    [أخرجه أحمد: 16401، والترمذي: 274، وابن ماجه: 881، واللفظ له، وقال الترمذي: حديث حسن. وقال الحاكم: 1/ 227: حديث صحيح. ووافقه الذهبي، وقال أحمد شاكر: حديث صحيح. وقال الألباني: صحيح]

  • 14 . ^

    [أخرجه البغوي في معجم الصحابة: 4/ 159، وقال: هذا حديث غريب، وفي إسناده لين. ووقع سقط فيه، استدركناه من إكمال تهذيب الكمال: 7/ 241، وتهذيب التهذيب: 5/ 149]

  • 15 . ^

    [أخرجه الدارقطني: 1297، وذكره الغساني في تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني: ص 129. وقال العراقي في تخريج أحاديث إحياء علوم الدين: 2/ 814، وابن حجر في نتائج الأفكار: 2/ 66: في سنده ضعف]

  • 16 . ^

    [تهذيب الكمال: 14/ 309]

  • 17 . ^

    [تهذيب الكمال: 14/ 309]

  • 18 . ^

    [تهذيب الكمال: 14/ 309]