شماس بن عثمان بن الشريد القرشي المخزومي
رضي الله عنه
| صحابي
رضي الله عنه
| صحابيالاسم الأول
عثمان
اسمه عثمان، ولقبه شماس. [ينظر ما ذكرناه في لقبه]
الاسم الثاني
عثمان
الأم
صفية بنت ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف [1]
النَّسَب
شماس- واسمه عثمان- بن عثمان بن الشريد بن هرمي بن عامر بن مخزوم بن يقظة بن مرة [2]
* في سيرة ابن إسحاق: ص 225، وسيرة ابن هشام: 1/ 326، 366- 367، 683، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، والاستيعاب: 2/ 710، 3/ 1037، وأسد الغابة: 2/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 374، وتاريخ الإسلام: 1/ 130: «الشريد بن سويد بن هرمي» بدلا من «الشريد بن هرمي».
قال ابن سعد: كان محمد بن إسحاق يزيد في نسب شماس: سويد بن هرمي، وأما هشام بن الكلبي ومحمد بن عمر فكانا يقولان: الشريد بن هرمي. ولا يذكران سويدا. [الطبقات: 3/ 226]
وقال ابن سيد الناس: شماس بن الشريد بن هرمي بن عامر بن مخزوم، كذا نسبه ابن الكلبي، وزاد أبو عمر «سويدا» بين «الشريد» و «هرمي»، وليس بشيء. [عيون الأثر: 2/ 54]
وقال ابن حجر: أدخل ابن عبد البر في نسبه بين الشريد وهرمي سويدا، فوهم؛ فإن سويدا أخو الشريد، قاله المبرد وغيره. [الإصابة: 7/ 94 (القسم الأول)، وينظر: جمهرة النسب لابن الكلبي: ص 92، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342]
* قال ابن ماكولا: هرمي: بفتح الهاء والراء، وبعد الميم ياء. [الإكمال: 7/ 410، 411]
وقال السمعاني: هرمي: بفتح الهاء والراء، هذه اللفظة لها صورة النسبة. [الأنساب: 13/ 400، 401، واللباب في تهذيب الأنساب: 3/ 386]
* الشريد: بالشين المعجمة. [سبل الهدى والرشاد: 4/ 105]
الجمع و التفريق
ترجم أبو عبد الله ابن منده لـ«شماس بن عثمان بن الشريد» ثم ترجم لـ«عثمان بن شماس بن لبيد»، وفرق بينهما، وتبعه على ذلك أبو القاسم ابن منده والذهبي، والصواب أنهما واحد، وأن «عثمان بن شماس بن لبيد» وقع فيه قلب وتحريف؛ فـ«عثمان بن شماس» مقلوب من «شماس بن عثمان»، و«لبيد» محرفة من «الشريد».
[5]* استشهد رضي الله عنه يوم أحد. [حذف من نسب قريش: ص 74، ومغازي الواقدي: 1/ 257، 300، وسيرة ابن هشام: 2/ 122، وطبقات ابن سعد: 3/ 226- 227، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، وتاريخ خليفة بن خياط: ص69، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1489، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص142، والاستيعاب: 2/ 711، 3/ 1037، والمنتظم: 3/ 188، وأسد الغابة: 2/ 377، 3/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، وعيون الأثر: 2/ 32، 54، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، 374، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، والبداية والنهاية: 5/ 446، والإصابة: 5/ 138 (القسم الأول)]
* تنبيه:
قال ابن الكلبي، والقاسم بن سلام: إن شماسا قتل يوم بدر. [جمهرة النسب لابن الكلبي: ص93، والنسب للقاسم بن سلام: 211]
قال البلاذري: شماس بن عثمان... استشهد يوم أحد، وقال بعضهم: استشهد يوم بدر. والأول أثبت. [أنساب الأشراف: 1/ 207]
وقال ابن عبد البر: ذكر أبو عبيدة - كذا، والصواب: أبو عبيد- أن شماسا هذا قتل يوم بدر، فغلط. [الاستيعاب: 2/ 711]
وقال ابن الأثير: ذكر أبو عبيد أن شماسا قتل يوم بدر، فوهم. [أسد الغابة: 2/ 377]
وقال ابن حجر: ذكره موسى بن عقبة، وابن إسحاق، وغيرهما، فيمن شهد بدرا، واتفقوا على أنه استشهد بأحد، وشذ أبو عبيد فقال: إنه استشهد ببدر. [الإصابة: 5/ 138 (القسم الأول)]
العمر
معلومات إضافية
كان شماس رضي الله عنه يعرف بابن ساقي العسل؛ وذلك أن هرمي بن عامر كان يسقي الناس العسل بمكة. [أنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، ومرآة الزمان: 3/ 283]
معلومات إضافية
* زوجاته:
قال ابن حجر: صفية بنت عبيد بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية، كانت زوج شماس بن عثمان بن الشريد، ذكر ذلك البلاذري. [الإصابة: 13/ 545 (القسم الأول)]
قلنا: كذا نقل ابن حجر عن البلاذري، والذي في «أنساب الأشراف» أن صفية بنت ربيعة- بدون ذكر عبيد- بن عبد شمس هي أمه. [أنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 230]
وسمى في موضع آخر زوجته: أم حبيب بنت سعيد بن يربوع. [أنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207]
* ليس له عقب. [سيرة ابن إسحاق: ص 225، وطبقات ابن سعد: 3/ 227، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 230، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 275، والمنتظم: 3/ 188، وأسد الغابة: 2/ 377]
* قال ابن سعد: كان شماس ممن هاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية في رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر، ولم يذكره موسى بن عقبة وأبو معشر. [طبقات ابن سعد: 3/ 226]
* كان رضي الله عنه ممن رجع من الحبشة بعد خبر إسلام قريش، فبقي في مكة إلى أن هاجر إلى المدينة. [سيرة ابن هشام: 1/ 366- 367، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص 58]
* عن سعيد بن المسيب قال: لم يزل شماس بن عثمان بن الشريد نازلا ببني عمرو بن عوف عند مبشر بن عبد المنذر حتى قتل بأحد. [طبقات ابن سعد: 3/ 226، وينظر: أنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، ومرآة الزمان: 3/ 283]
كان رضي الله عنه من أحسن الناس وجها. [نسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، وأسد الغابة: 3/ 474، والإصابة: 5/ 137 (القسم الأول)]
هاجر رضي الله عنه إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، ثم هاجر إلى المدينة. [ينظر: طبقات ابن سعد: 3/ 226، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، ومرآة الزمان: 3/ 283، وعيون الأثر: 1/ 211]
عن أبي الضحى قال: نزلت هذه الآية في قتلى أحد: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} [آل عمران: 169]. ونزل فيهم: {ويتخذ منكم شهداء} [آل عمران: 140]. قال: قتل يومئذ سبعون رجلا؛ أربعة من المهاجرين: حمزة بن عبد المطلب، ومصعب بن عمير أخو بني عبد الدار، والشماس بن عثمان المخزومي، وعبد الله بن جحش الأسدي، وسائرهم من الأنصار. [أخرجه سعيد بن منصور في سننه: 2894، وابن سعد في الطبقات: 3/ 14- 15، وابن أبي حاتم في التفسير: 4237، 4489]
* عن سعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن سعيد بن يربوع قالا: شهد شماس بن عثمان بدرا وأحدا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما وجدت لشماس بن عثمان شبيها إلا الجُنَّة». مما يقاتل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ- يعني يوم أحد- وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرمي ببصره يمينا ولا شمالا إلا رأى شماسا في ذلك الوجه يذب بسيفه، حتى غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فترس بنفسه دونه حتى قتل... الحديث. [طبقات ابن سعد: 3/ 226- 227، والمنتظم: 3/ 188]
* الجُنَّة: الوقاية. [النهاية في غريب الحديث والأثر: 1/ 308]
[طبقات ابن سعد: 3/ 226، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، والمحبر: ص 451، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 230، والاستيعاب: 2/ 711، وأسد الغابة: 2/ 377، 3/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، ومرآة الزمان: 3/ 283، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259]
[حذف من نسب قريش: ص74، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص92- 93، وطبقات ابن سعد: 3/ 226، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 141- 142، والإكمال لابن ماكولا: 7/ 411، وأسد الغابة: 2/ 376، وعيون الأثر: 2/ 54، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، والإصابة: 5/ 137 (القسم الأول)]
[معجم الصحابة للبغوي: 3/ 331، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 4/ 384، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1489، والاستيعاب: 2/ 710، 3/ 1037، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 150، وأسد الغابة: 2/ 376، 3/ 480، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، والإصابة: 5/ 137 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 226، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: 1/ 141- 142، وجوامع السيرة: ص 60، والاستيعاب: 3/ 1037، والمنتظم: 3/ 187، وأسد الغابة: 2/ 376، وعيون الأثر: 1/ 211، 2/ 54، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وإكمال تهذيب الكمال لمغلطاي: 9/ 169، والإصابة: 7/ 101 (القسم الأول)]
[ينظر ما ذكرناه في قسم الوهم والخطأ في ترجمة: عثمان بن شماس بن الشريد، وترجمة: عثمان بن شماس بن لبيد]
[حذف من نسب قريش: ص 74، ومغازي الواقدي: 1/ 257، 300، وسيرة ابن هشام: 2/ 122، وطبقات ابن سعد: 3/ 226- 227، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، وتاريخ خليفة بن خياط: ص69، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1489، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص142، والاستيعاب: 2/ 711، 3/ 1037، والمنتظم: 3/ 188، وأسد الغابة: 2/ 377، 3/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، وعيون الأثر: 2/ 32، 54، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، 374، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، والبداية والنهاية: 5/ 446، والإصابة: 5/ 138 (القسم الأول)]
[مغازي الواقدي: 1/ 257، 300، وسيرة ابن هشام: 2/ 122، وطبقات ابن سعد: 3/ 226- 227، وتاريخ خليفة بن خياط: ص69، وجوامع السيرة: ص167، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص153، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 346، والمنتظم: 3/ 188، وعيون الأثر: 2/ 32، 54، ومرآة الزمان: 3/ 283، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، والبداية والنهاية: 5/ 446]
[طبقات ابن سعد: 3/ 227، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 230، والاستيعاب: 2/ 711، والمنتظم: 3/ 188، وأسد الغابة: 2/ 377، ومرآة الزمان: 3/ 283، وعيون الأثر: 2/ 54]
[سيرة ابن إسحاق: ص 225، وحذف من نسب قريش: ص 74، وسيرة ابن هشام: 1/ 326، وطبقات ابن سعد: 3/ 226، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، وجوامع السيرة: ص 60، 167، والاستيعاب: 2/ 710، 3/ 1037، والمنتظم: 3/ 187، وأسد الغابة: 2/ 376، 3/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، وعيون الأثر: 1/ 211، 2/ 54، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، 374، والبداية والنهاية: 5/ 229، وإكمال تهذيب الكمال لمغلطاي: 9/ 169، والإصابة: 5/ 137 (القسم الأول)]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، ومرآة الزمان: 3/ 283]
[أسد الغابة: 2/ 376، 3/ 480، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 374، والإصابة: 5/ 137 (القسم الأول)، وسبل الهدى والرشاد: 2/ 400، 4/ 105]
[طبقات ابن سعد: 2/ 40، والمحبر: ص433، ومعجم الصحابة للبغوي: 3/ 331، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1489، وجوامع السيرة: ص 167، والاستيعاب: 2/ 710، والأنساب للسمعاني: 13/ 401، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 150، 313، وأسد الغابة: 2/ 376، 3/ 480، واللباب في تهذيب الأنساب: 3/ 386، وعيون الأثر: 1/ 211، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، 374، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، والبداية والنهاية: 5/ 229، وإمتاع الأسماع: 1/ 158، والإصابة: 5/ 137 (القسم الأول)، وسبل الهدى والرشاد: 2/ 400، 4/ 105]
[مغازي الواقدي: 1/ 300، وطبقات ابن سعد: 2/ 40، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 328، والمنتظم: 3/ 170، ومرآة الزمان: 3/ 283]
[مغازي الواقدي: 1/ 312، وطبقات ابن سعد: 3/ 226- 227، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 336، والاستيعاب: 2/ 711، والمنتظم: 3/ 188، وأسد الغابة: 2/ 377، والجوهرة للبري: 1/ 84، ومرآة الزمان: 3/ 283، وعيون الأثر: 2/ 54، والإصابة: 5/ 139 (القسم الأول)]
[سيرة ابن هشام: 2/ 167- 168، وأسد الغابة: 6/ 282، والاكتفاء للكلاعي: 1/ 402- 403، وعيون الأثر: 2/ 53- 54، والبداية والنهاية: 5/ 490، والإصابة: 14/ 246 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 226، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، والإصابة: 14/ 322 (القسم الأول)]
[سيرة ابن هشام: 2/ 167- 168، والاكتفاء للكلاعي: 1/ 402، وعيون الأثر: 2/ 53- 54، والبداية والنهاية: 5/ 490]
[تفسير البغوي: 5/ 75، والكشاف للزمخشري: 4/ 519، وتفسير القرطبي: 18/ 70، والبحر المحيط لابن حيان: 10/ 159، واللباب في علوم الكتاب: 19/ 34، وفتح الباري لابن حجر: 5/ 348]
[طبقات ابن سعد: 3/ 226]
[حذف من نسب قريش: ص74، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص92- 93، وطبقات ابن سعد: 3/ 226، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 141- 142، والإكمال لابن ماكولا: 7/ 411، وأسد الغابة: 2/ 376، وعيون الأثر: 2/ 54، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، والإصابة: 5/ 137 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 226، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، والمحبر: ص 451، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 230، والاستيعاب: 2/ 711، وأسد الغابة: 2/ 377، 3/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، ومرآة الزمان: 3/ 283، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، 10/ 7، وينظر: الرياض النضرة: 4/ 301، والإصابة: 14/ 11 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 226، 4/ 291، والمحبر: ص73، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1966، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص 92، والمنتظم: 3/ 74، ومرآة الزمان: 3/ 277، 283، وعيون الأثر: 1/ 324]
[حذف من نسب قريش: ص 39، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص56، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 152، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 76، وأسد الغابة: 2/ 377، 3/ 480]
[حذف من نسب قريش: ص 39، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص56، وسيرة ابن هشام: 1/ 327، 683، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 152، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 76، والاستيعاب: 3/ 1037، وأسد الغابة: 2/ 377، 3/ 480، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، 374، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص156، وجمهرة نسب قريش للزبير بن بكار: ص 438، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 376- 377، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77، والإصابة: 7/ 11 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وطبقات خليفة بن خياط: ص 41، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77، والإصابة: 13/ 23 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص153، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77]
[حذف من نسب قريش: ص 39، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص56، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77، والإصابة: 5/ 490 (القسم الأول)]
[حذف من نسب قريش: ص 40، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص56، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وطبقات خليفة بن خياط: ص 41، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77، والإصابة: 12/ 149 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367- 368، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77]
[جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77]
[جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 77]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 368]
[طبقات ابن سعد: 10/ 227، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 104، 130، 155- 156، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 376، والاستيعاب: 4/ 1846، وأسد الغابة: 6/ 117، والإصابة: 13/ 395 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 7/ 404، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص155، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 376، والإصابة: 6/ 420 (ترجمة عبد الله بن وهب- القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 226، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وطبقات خليفة بن خياط: ص 406، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، والثقات لابن حبان: 3/ 335، والاستيعاب: 4/ 1900، وأسد الغابة: 6/ 229، والإصابة: 14/ 109 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 223، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وطبقات خليفة بن خياط: ص 547، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 76- 77، والاستيعاب: 4/ 1922، وأسد الغابة: 6/ 292، والجوهرة للبري: 1/ 84، والإصابة: 14/ 267 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، وطبقات خليفة بن خياط: ص 408، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 368، والاستيعاب: 4/ 1924، وأسد الغابة: 6/ 299، والإصابة: 14/ 282 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 226، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 266، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص131، والاستيعاب: 2/ 845، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 83، والإصابة: 14/ 501 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 249، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 153، والمحبر: ص 274، وأنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 368، وجمهرة نسب قريش للزبير بن بكار: ص 160، والإصابة: 14/ 135 (القسم الأول)]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 368]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 9/ 367]
[أسد الغابة: 2/ 377، ومرآة الزمان: 3/ 283]
[ينظر هجرته الثانية إلى الحبشة في: سيرة ابن إسحاق: ص 225، وسيرة ابن هشام: 1/ 326، وطبقات ابن سعد: 3/ 226، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، والمنتظم: 2/ 376، 3/ 187، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 300، وعيون الأثر: 1/ 211، وينظر هجرته إلى المدينة في: طبقات ابن سعد: 3/ 226، والمحبر: ص 73، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1966، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 140، وأسد الغابة: 2/ 377، ومرآة الزمان: 3/ 283، وعيون الأثر: 1/ 324، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، وفتح الباري لابن حجر: 7/ 261]
[سيرة ابن هشام: 1/ 326، 683، وطبقات ابن سعد: 3/ 226، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، والاستيعاب: 3/ 1037، والمنتظم: 3/ 187، وأسد الغابة: 3/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، وعيون الأثر: 1/ 211، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، والبداية والنهاية: 5/ 229- 230، والإصابة: 5/ 137 (القسم الأول)]
[أسد الغابة: 2/ 377، ومرآة الزمان: 3/ 283]
[حذف من نسب قريش: ص 74، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 4/ 384، ومرآة الزمان: 3/ 283، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 142، والإصابة: 5/ 138 (القسم الأول)]
[حذف من نسب قريش: ص 74، ومغازي الواقدي: 1/ 155، وسيرة ابن هشام: 1/ 683، وطبقات ابن سعد: 3/ 226- 227، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، ومعجم الصحابة للبغوي: 3/ 331، والثقات لابن حبان: 1/ 188، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1489، والاستيعاب: 2/ 711، 3/ 1037، والمنتظم: 3/ 131، 188، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 313، وأسد الغابة: 2/ 377، 3/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، 374، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وعيون الأثر: 1/ 418، والإصابة: 5/ 138 (القسم الأول)]
[مغازي الواقدي: 1/ 257، وطبقات ابن سعد: 3/ 227، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، والاستيعاب: 2/ 711، والمنتظم: 3/ 188، وعيون الأثر: 2/ 54، وإمتاع الأسماع: 1/ 158، والإصابة: 5/ 139 (القسم الأول)]
[حذف من نسب قريش: ص 74، ومغازي الواقدي: 1/ 257، 300، وسيرة ابن هشام: 2/ 122، وطبقات ابن سعد: 3/ 226- 227، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، وتاريخ خليفة بن خياط: ص69، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1489، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص142، والاستيعاب: 2/ 711، 3/ 1037، والمنتظم: 3/ 188، وأسد الغابة: 2/ 377، 3/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، وعيون الأثر: 2/ 32، 54، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، 374، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، والبداية والنهاية: 5/ 446، والإصابة: 5/ 138 (القسم الأول)]
[سنن سعيد بن منصور: 2894، وطبقات ابن سعد: 3/ 15، وتفسير ابن أبي حاتم: 4237، 4489، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1489، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 275، وتفسير البغوي: 1/ 533]
[مغازي الواقدي: 1/ 257، وطبقات ابن سعد: 3/ 227، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، والاستيعاب: 2/ 711، والمنتظم: 3/ 188، وأسد الغابة: 2/ 377، وعيون الأثر: 2/ 54، وإمتاع الأسماع: 1/ 158، والإصابة: 5/ 139 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 226، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، ومرآة الزمان: 3/ 283]
[حذف من نسب قريش: ص 74، ومغازي الواقدي: 1/ 155، وسيرة ابن هشام: 1/ 683، وطبقات ابن سعد: 3/ 226- 227، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، ومعجم الصحابة للبغوي: 3/ 331، والثقات لابن حبان: 1/ 188، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1489، والاستيعاب: 2/ 711، 3/ 1037، والمنتظم: 3/ 131، 188، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 313، وأسد الغابة: 2/ 377، 3/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، 374، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وعيون الأثر: 1/ 418، والإصابة: 5/ 138 (القسم الأول)]
[حذف من نسب قريش: ص 74، ومغازي الواقدي: 1/ 257، وسيرة ابن هشام: 2/ 122، وطبقات ابن سعد: 3/ 226، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 342، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 3/ 1489، والاستيعاب: 2/ 711، 3/ 1037، والمنتظم: 3/ 188، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 320، وأسد الغابة: 2/ 377، 3/ 480، والجوهرة للبري: 1/ 84، وعيون الأثر: 2/ 54، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 259، 374، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، والإصابة: 5/ 138 (القسم الأول)]
[سيرة ابن إسحاق: ص 225، وسيرة ابن هشام: 1/ 326، وطبقات ابن سعد: 3/ 226، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، 10/ 230، والمنتظم: 2/ 376، 3/ 187، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 300، والاستيعاب: 2/ 711، 3/ 1037، وأسد الغابة: 3/ 480، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، وسير أعلام النبلاء: 1/ 421 (السيرة النبوية)، وعيون الأثر: 1/ 211]
[طبقات ابن سعد: 3/ 226، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 207، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1966، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 140، وأسد الغابة: 2/ 377، ومرآة الزمان: 3/ 283، وفتح الباري لابن حجر: 7/ 261]
