
الاسم الأول
زينب
الاسم الثاني
خزيمة
الأم
هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة [1]
في المحبر: ص106، والاستيعاب: 4/ 1908: «عوف بن الحارث» بدلا من «عوف بن زهير بن الحارث».
النَّسَب
زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن [2]
* قال ابن عبد البر: لم يختلفوا في نسبها. [الاستيعاب: 4/ 1853]
* في جمهرة النسب لابن الكلبي: ص371، والإصابة: 13/ 426: «خزيمة بن عبد الله» بدلا من «خزيمة بن الحارث بن عبد الله».
* في الإصابة: 13/ 426: «عمر» بدلا من «عمرو».
* في أنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429: «الحارث بن عمرو بن قيس بن عبد مناف» بدلا من «الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف».
* في جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص274: «عمرو بن عبد الله بن عبد مناف» بدلا من «عمرو بن عبد مناف».
* في تلقيح فهوم أهل الأثر: ص24: «هلال بن صعصعة» بدلا من «هلال بن عامر بن صعصعة».
* توفيت رضي الله عنها في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. [جمهرة النسب لابن الكلبي: ص371، وطبقات ابن سعد: 10/ 207، والمحبر: ص83، والمعارف لابن قتيبة: ص135، وتاريخ الطبري: 3/ 167، والثقات لابن حبان: 3/ 145، والمعجم الكبير للطبراني: 24/ 57، ومعرفة الصحابة لابن منده: ص955، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3229، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص274، والاستيعاب: 1/ 45، 46، 4/ 1853، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص24، وأسد الغابة: 1/ 40، 6/ 129، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 272، والإصابة: 13/ 426- 427 (القسم الأول)]
في آخر ربيع الآخر سنة أربع. [طبقات ابن سعد: 10/ 112، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص24، وتاريخ الإسلام: 1/ 167، والإصابة: 13/ 427 (القسم الأول)]
قال ابن سعد: على رأس تسعة وثلاثين شهرا من الهجرة. [الطبقات: 10/ 112، وينظر: تلقيح فهوم أهل الأثر: ص24]
وقال خليفة بن خياط: وفي هذه السنة- يعني سنة ثلاث- تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة، من بني عامر بن صعصعة، وهي أم المساكين، في رمضان، فعاشت عنده شهرين أو ثلاثة. [التاريخ: ص66]
وقيل: مكثت عنده ثمانية أشهر. [ينظر: طبقات ابن سعد: 10/ 112، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، وتاريخ الإسلام: 1/ 167]
* تنبيه:
قال ابن حبان: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه السنة- يعني سنة ثلاث- في شهر رمضان زينب بنت خزيمة... وهي أول من لحقت بالنبي صلى الله عليه وسلم من نسائه. [الثقات: 2/ 139، وينظر: سيرة ابن إسحاق: ص258، ومعرفة الصحابة لابن منده: ص955- 956]
قلنا: كذا ذكر ابن حبان أن زينب بنت خزيمة أول من لحقت بالنبي صلى الله عليه وسلم من نسائه، وهو خطأ، والصواب أنها توفيت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدم.
ولعل سبب هذا الخطأ أن ابن إسحاق ذكر في ترجمة زينب بنت خزيمة- وتبعه ابن منده- عن يونس، عن زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، قال: قلن النسوة: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أيتنا أسرع بك لحوقا؟ فقال: «أطولكن يدا». فأخذن يتذارعن أيتهن أطول يدا، فلما توفيت زينب علمن أنها كانت أطولهن يدا في الخير والصدقة. [ينظر: سيرة ابن إسحاق: ص258، ومعرفة الصحابة لابن منده: ص955- 956، وفي سيرة ابن إسحاق: «يتنازعن» بدلا من «يتذارعن»، والظاهر أنه تحريف]
قال ابن الأثير: ذكر ابن منده في ترجمتها- يعني ترجمة زينب بنت خزيمة- قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا». فكان نساء النبي صلى الله عليه وسلم يتذارعن أيتهن أطول يدا، فلما توفيت زينب علمن أنها كانت أطولهن يدا في الخير. وهذا عندي وهم؛ فإنه صلى الله عليه وسلم قال: «أسرعكن لحوقا بي». وهذه سبقته، إنما أراد أول نسائه تموت بعد وفاته، وقد تقدم في زينب بنت جحش، وهو بها أشبه؛ لأنها كانت أيضا كثيرة الصدقة من عمل يدها، وهي أول نسائه توفيت بعده، والله أعلم. [أسد الغابة: 6/ 129، وينظر: الإصابة: 13/ 426- 427 (القسم الأول)]
قال ابن حجر: وهو تعقب قوي. [الإصابة: 13/ 427 (القسم الأول)]
العمر
قال ابن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، قال: سألت عبد الله بن جعفر: كم كان سنها يوم ماتت؟ قال: ثلاثين سنة، أو نحوها. [الطبقات: 10/ 112، وينظر: الإصابة: 13/ 427 (القسم الأول)]
معلومات إضافية
الأخوات:
قال ابن عبد البر: قال أبو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني النسابة: كانت زينب بنت خزيمة أخت ميمونة لأمها. ولم أر ذلك لغيره، والله أعلم. [الاستيعاب: 4/ 1853، 1908، 1915، وينظر: أسد الغابة: 6/ 129، ونساء الرسول وأولاده للدمياطي: ص54، وتهذيب الكمال: 35/ 298، وتهذيب التهذيب: 12/ 450]
قلنا: كذا قال ابن عبد البر أنه لم ير ذلك لغير أبي الحسن الجرجاني؛ لكن ذكر ابن حبيب والبلاذري أنها أخت ميمونة لأمها، وابن حبيب والبلاذري متقدمان على أبي الحسن الجرجاني. [ينظر: المحبر: ص107، وأنساب الأشراف: 1/ 429، 447]
الجواري:
قال ابن حجر: أخرج ابن سعد في ترجمتها- يعني ترجمة زينب بنت خزيمة- عن إسماعيل بن أبي أويس، عن عبد العزيز بن محمد، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن الهلالية التي كانت عند النبي صلى الله عليه وسلم، أنها كانت لها خادم سوداء، فقالت: يا رسول الله، أردت أن أعتق هذه. فقال لها: «ألا تفدين بها بني أخيك- أو بني أختك- من رعاية الغنم؟». قلت: وهذا خطأ؛ فإن صاحب هذه القصة هي ميمونة بنت الحارث، وهي هلالية. وفي «الصحيح» نحو هذا من حديثها، وقد ذكر ابن سعد نحوه في ترجمة ميمونة من وجه آخر. [الإصابة: 13/ 427- 428 (القسم الأول)، وينظر صحيح البخاري: 2592، وطبقات ابن سعد: 10/ 112، ونساء الرسول وأولاده للدمياطي: ص54]
* عن حريث بن الأبج السليحي، أن امرأة من بني أسد قالت: كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة، فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى المغرة رجع، فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلت، فأخذت فغسلت ثيابها، ووارت كل حمرة، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع، فلما لم ير شيئا دخل. [أخرجه أبو داود: 4071، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني: 3096، 3460، والطبراني: 24/ 57 (149)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: 6/ 3229، وقال ابن حجر في فتح الباري: 10/ 306، وفي التلخيص الحبير: 2/ 140: إسناده ضعيف. وقال الألباني: ضعيف الإسناد]
* الـمغرة: بالفتح، ويحرك، طين أحمر يصبغ به. [تاج العروس: 14/ 142 (م غ ر)]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، والاستيعاب: 4/ 1915، والجوهرة للبري: 2/ 73، وعيون الأثر: 2/ 402، وإمتاع الأسماع: 6/ 90]
[سيرة ابن هشام: 2/ 647، 648، وطبقات ابن سعد: 10/ 111، والمحبر: ص83، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، وتاريخ الطبري: 3/ 167، والثقات لابن حبان: 2/ 139، والاستيعاب: 4/ 1853، وأسد الغابة: 6/ 129، ونساء الرسول وأولاده للدمياطي: ص53، وتهذيب الكمال: 1/ 204، وتاريخ الإسلام: 1/ 166]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3228، والاستيعاب: 4/ 1853، وأسد الغابة: 6/ 129، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 272، والإصابة: 13/ 426 (القسم الأول)]
[سيرة ابن إسحاق: ص258، وتاريخ الطبري: 3/ 167، والمعجم الكبير للطبراني: 24/ 58، ومعرفة الصحابة لابن منده: ص955، والاستيعاب: 1/ 46]
[طبقات ابن سعد: 10/ 112، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص24، وتاريخ الإسلام: 1/ 166، والإصابة: 13/ 427 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 112، وتاريخ الإسلام: 1/ 167، والإصابة: 13/ 427 (القسم الأول)]
[جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص274، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 272، وتاريخ الإسلام: 1/ 166، والإصابة: 13/ 426 (القسم الأول)]
[سيرة ابن إسحاق: ص258، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص370، وسيرة ابن هشام: 2/ 647، وطبقات ابن سعد: 10/ 111، 207، وتاريخ خليفة بن خياط: ص66، والمحبر: ص83، والمعارف لابن قتيبة: ص135، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، 9/ 388، وتاريخ الطبري: 3/ 167، والثقات لابن حبان: 1/ 220، 2/ 139، 3/ 145، والمعجم الكبير للطبراني: 24/ 57، ومعرفة الصحابة لابن منده: ص955، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3228، 3337، والاستيعاب: 1/ 45، 4/ 1853، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص24، وأسد الغابة: 1/ 40، 6/ 129، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 348، وتهذيب الكمال: 1/ 204، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 272، والإصابة: 13/ 426 (القسم الأول)، ونزهة الألباب في الألقاب: 2/ 273]
[نساء الرسول وأولاده للدمياطي: ص53، وتاريخ الإسلام: 1/ 166]
[نساء الرسول وأولاده للدمياطي: ص53، وتاريخ الإسلام: 1/ 166]
[الاستيعاب: 4/ 1853، ونساء الرسول وأولاده للدمياطي: ص53، وتاريخ الإسلام: 1/ 166]
[سيرة ابن إسحاق: ص258، وطبقات ابن سعد: 10/ 112، 207، والثقات لابن حبان: 3/ 145، والمعجم الكبير للطبراني: 24/ 57، ومعرفة الصحابة لابن منده: ص955، 980، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3228، والاستيعاب: 4/ 1908، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص29، وأسد الغابة: 1/ 40، 6/ 129، 316، ونساء الرسول وأولاده للدمياطي: ص53، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 27، وتاريخ الإسلام: 1/ 166، والإصابة: 13/ 426 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 112، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3229، وتاريخ الإسلام: 1/ 167]
[طبقات ابن سعد: 10/ 112، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص24، وتاريخ الإسلام: 1/ 167]
[طبقات ابن سعد: 10/ 112]
[سيرة ابن إسحاق: ص258، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص370، وسيرة ابن هشام: 2/ 647، وطبقات ابن سعد: 10/ 112، 207، وتاريخ خليفة بن خياط: ص66، والمحبر: ص83، والمعارف لابن قتيبة: ص135، 158، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، والمعجم الكبير للطبراني: 24/ 57، والثقات لابن حبان: 1/ 220، 2/ 139، 3/ 145، ومعرفة الصحابة لابن منده: ص955، 980، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3229، 3337، والاستيعاب: 1/ 45، 4/ 1853، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص24، 241، وأسد الغابة: 1/ 40، 6/ 129، وتهذيب الكمال: 1/ 204، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 272، وتاريخ الإسلام: 1/ 167، والإصابة: 13/ 426 (القسم الأول)]
[سيرة ابن هشام: 2/ 647، 648، وطبقات ابن سعد: 10/ 111، والمحبر: ص83، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، وتاريخ الطبري: 3/ 167، والثقات لابن حبان: 2/ 139، والاستيعاب: 4/ 1853، وأسد الغابة: 6/ 129، ونساء الرسول وأولاده للدمياطي: ص53، وتهذيب الكمال: 1/ 204، وتاريخ الإسلام: 1/ 166]
[المحبر: ص106، 107، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، والاستيعاب: 4/ 1853، 1908، 1915، وتهذيب الكمال: 35/ 298، وإمتاع الأسماع: 6/ 90]
[طبقات ابن سعد: 4/ 184، والاستيعاب: 4/ 1908، وأسد الغابة: 6/ 253، وتهذيب الكمال: 35/ 298، وتهذيب التهذيب: 12/ 450]
[طبقات ابن سعد: 10/ 263، وتاريخ الطبري: 11/ 623]
[طبقات ابن سعد: 10/ 128، وطبقات خليفة بن خياط: ص631، والمحبر: ص91، 107، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 444، والاستيعاب: 4/ 1915، والجوهرة للبري: 2/ 73، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 355، وتهذيب الكمال: 35 / 298، وإمتاع الأسماع: 6/ 90، 169، والإصابة: 13/ 426 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 263، والمحبر: ص 107، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، 447، وتاريخ الطبري: 11/ 622، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3436، والاستيعاب: 4/ 1908، 1915، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 540- 541، وأسد الغابة: 6/ 253، والجوهرة للبري: 2/ 72- 73، وتهذيب الكمال: 35/ 297- 298، وإمتاع الأسماع: 6/ 90، والإصابة: 14/ 476، 477 (القسم الأول)]
[المحبر: ص107، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 448، والاستيعاب: 4/ 1908، 1915، والجوهرة للبري: 2/ 72- 73، وإمتاع الأسماع: 6/ 90، 272]
[التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة: 2/ 819 (السفر الثاني)، ورجال صحيح البخاري: 2/ 853، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 541، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3436، والاستيعاب: 4/ 1908، وتهذيب الكمال: 35/ 297- 298، وإمتاع الأسماع: 6/ 272- 273]
[المحبر: ص106- 107، والتاريخ الكبير لابن أبي خيثمة: 2/ 819 (السفر الثاني)، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 448، ورجال صحيح البخاري: 1/ 410، 2/ 853، والاستيعاب: 4/ 1784، 1908، والجوهرة للبري: 2/ 72- 73، وتهذيب الكمال: 35/ 126، 128، 297- 298، وإمتاع الأسماع: 6/ 90، والإصابة: 13/ 132 (القسم الأول)]
[المحبر: ص107، وأنساب الاشراف للبلاذري: 1/ 448، والاستيعاب: 4/ 1908، 1915، وإمتاع الأسماع: 6/ 90]
[المحبر: ص107، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، والاستيعاب: 4/ 1915، والجوهرة للبري: 2/ 73، وإمتاع الأسماع: 6/ 90، 169]
[طبقات ابن سعد: 4/ 50، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص28، وأنساب الأشراف للبلاذري: 4/ 36]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص31، وطبقات ابن سعد: 10/ 263، والمعارف لابن قتيبة: ص121، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، وتاريخ الطبري: 11/ 623، والاستيعاب: 4/ 1908، وإمتاع الأسماع: 6/ 271، والإصابة: 8/ 556 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص31، وطبقات ابن سعد: 10/ 263، والمعارف لابن قتيبة: ص121، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، وتاريخ الطبري: 11/ 623، والثقات لابن حبان: 2/ 140، 3/ 408، والمعجم الكبير للطبراني: 23/ 421، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3234، والاستيعاب: 4/ 1908، 1918، وأسد الغابة: 6/ 253، والجوهرة للبري: 2/ 72، 73، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 356، وتهذيب الكمال: 35 / 312، وسير أعلام النبلاء: 2/ 238، وإمتاع الأسماع: 6/ 271، والإصابة: 6/ 228 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص32، وطبقات ابن سعد: 10/ 263، والمعارف لابن قتيبة: ص121، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، وتاريخ الطبري: 11/ 623، والاستيعاب: 4/ 1908، وأسد الغابة: 6/ 253، وإمتاع الأسماع: 6/ 271، والإصابة: 7/ 11 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص32، وطبقات ابن سعد: 10/ 263، والمعارف لابن قتيبة: ص121، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، وتاريخ الطبري: 11/ 623، والاستيعاب: 4/ 1908، أسد الغابة: 6/ 253، وإمتاع الأسماع: 6/ 271]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص32، وطبقات ابن سعد: 10/ 263، والمعارف لابن قتيبة: ص121، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، وتاريخ الطبري: 11/ 623، والاستيعاب: 4/ 1908، أسد الغابة: 6/ 253، وإمتاع الأسماع: 6/ 271]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص32، وطبقات ابن سعد: 10/ 263، والمعارف لابن قتيبة: ص121، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، وتاريخ الطبري: 11/ 623، والاستيعاب: 4/ 1908، وأسد الغابة: 6/ 253، وإمتاع الأسماع: 6/ 271، والإصابة: 9/ 33 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 266، والمحبر: ص107، والتاريخ الكبير لابن أبي خيثمة: 2/ 819 (السفر الثاني)، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3256، والاستيعاب: 4/ 1784- 1785، 1915، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 484، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص231، وأسد الغابة: 6/ 14، وإمتاع الأسماع: 6/ 273، والإصابة: 6 / 65، 13/ 132- 133 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 266، والمحبر: ص107، والتاريخ الكبير لابن أبي خيثمة: 2/ 819 (السفر الثاني)، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3256، والاستيعاب: 4/ 1784- 1785، 1915، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 484، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص231، وأسد الغابة: 6/ 14، والإصابة: 7 / 559، 561، 13/ 132، 134 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 266، والمحبر: ص107، والتاريخ الكبير لابن أبي خيثمة: 2/ 819 (السفر الثاني)، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3256، 3436، والاستيعاب: 4/ 1784- 1785، 1915، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 484، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص231، وأسد الغابة: 6/ 14، وإمتاع الأسماع: 6/ 273، والإصابة: 13/ 132، 134 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص31، وطبقات ابن سعد: 3/ 18، 10/ 270، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، والاشتقاق لابن دريد: ص522، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص231، والبداية والنهاية: 10/ 672، والإصابة: 13/ 132- 133 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص31، وطبقات ابن سعد: 3/ 18، 4/ 31، 10/ 270، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص277، والتاريخ الكبير لابن أبي خيثمة: 2/ 819 (السفر الثاني)، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، والاشتقاق لابن دريد: ص522، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3256، والاستيعاب: 4/ 1785، 1915، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 485، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص231، وأسد الغابة: 6/ 15، وإمتاع الأسماع: 6/ 274، والإصابة: 3/ 132- 133 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 31، 10/ 268، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص277، والتاريخ الكبير للبخاري: 1/ 124، والمعارف لابن قتيبة: ص173، والتاريخ الكبير لابن أبي خيثمة: 2/ 819 (السفر الثاني)، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ ، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3256، والاستيعاب: 4/ 1785، 1915، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 485، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص231، وأسد الغابة: 6/ 15، والجوهرة للبري: 2/ 118، وإمتاع الأسماع: 6/ 273، والإصابة: 10 / 371 (القسم الثاني)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص145، وطبقات ابن سعد: 5/ 121، 7/ 64، 8/ 246، 10/ 270- 271، والمحبر: ص108، والمعارف لابن قتيبة: ص282، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، 11/ 96، والثقات لابن حبان: 5/ 20، والاستيعاب: 4/ 1861، 1915، وأسد الغابة: 6/ 148، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 272، 2/ 356، وتهذيب الكمال: 15/ 81- 82، وإمتاع الأسماع: 6/ 274، والإصابة: 8/ 18 (القسم الثاني)، 13/ 484 (القسم الأول)]
[المحبر: ص108، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، والاستيعاب: 4/ 1861، 1915، وأسد الغابة: 6/ 148، وإمتاع الأسماع: 6/ 274، والإصابة: 13/ 484 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 49، 263، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص27، والمعارف لابن قتيبة: ص121، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 447، وتاريخ الطبري: 11/ 623، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3436، والاستيعاب: 4/ 1908، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص231، وأسد الغابة: 6/ 313، وإمتاع الأسماع: 6/ 271، والإصابة: 14/ 323 (القسم الأول)]
[أنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 448، وإمتاع الأسماع: 6/ 170]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص34، وطبقات ابن سعد: 3/ 7- 8 10/ 48- 49، 152- 153، وأنساب الأشراف للبلاذري: 4/ 382، وأسد الغابة: 6/ 21]
[سيرة ابن هشام: 2/ 647]
[سيرة ابن هشام: 2/ 647]
[نسب معد واليمن: 2/ 545]
[نسب معد واليمن: 2/ 545]
[سيرة ابن إسحاق: ص258، والمعجم الكبير للطبراني: 24/ 58، ومعرفة الصحابة لابن منده: ص955]
[جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص274، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 272، وتاريخ الإسلام: 1/ 166، والإصابة: 13/ 426 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص370- 371، وسيرة ابن هشام: 2/ 647، والمعجم الكبير للطبراني: 24/ 57، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3229، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص24، وأسد الغابة: 6/ 129، وتهذيب الكمال: 1/ 204، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 272، وتاريخ الإسلام: 1/ 166- 167، والإصابة: 13/ 426 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 112، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 429، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3229، وتاريخ الإسلام: 1/ 167]
[سنن أبي داود: 4071، والآحاد والمثاني لابن أبي عاصم: 3096، 3460، والمعجم الكبير للطبراني: 24/ 57 (149)، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3229]