ذو مخبر الحبشي

رضي الله عنه

| صحابي
ساحة النقاش [0]

البيانات الشخصية

الاسم الأول

ذو مخبر [1]

اسم الشهرة 1

  1. ذو مخبر الحبشي

مكان الوفاة

الشام [2]

الأنساب 1

  1. الحبشي [3]

معلومات إضافية

عرض التفاصيل

*اسمه

وقيل: ذو مخمر. [طبقات ابن سعد: 7/ 425، وطبقات خليفة: 1/ 559، والتاريخ الكبير للبخاري: 3/ 264، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 304، والثقات لابن حبان: 3/ 119، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 571، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1036، والاستيعاب: 2/ 475، وأسد الغابة: 2/ 26، وتهذيب الكمال: 8/ 531، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 170، والإصابة: 3/ 431 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 224].
تنبيه: قال ابن سعد: مخمر أصوب وأكثر. [طبقات ابن سعد: 7/ 425، ].
وكان الأوزاعي يأبى في اسمه إلا ذو مخمر بالميمين، لا يرى غير ذلك. [الاستيعاب: 2/ 475، وأسد الغابة: 2/ 26، وتهذيب الكمال: 8/ 531، وتهذيب التهذيب: 3/ 224].
وتعقبه ابن حجر في التهذيب، بقوله: قلت: وصححه كذلك بن سعد وأما الترمذي فصححه بالباء، والله أعلم. [تهذيب التهذيب: 3/ 224].

*النسب

من أهل اليمن. [طبقات ابن سعد: 7/ 425، ].
وقيل: معدود في أهل الشام. [الاستيعاب: 2/ 475، وأسد الغابة: 2/ 26].

*أخري

عده بعضهم في موالي النبي صلى الله عليه وسلم . [الاستيعاب: 2/ 475، وأسد الغابة: 2/ 26، ].

الفضائل والمواقف

المكانة 1

كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم [4]

مواقف مع النبي صلى الله عليه وسلم 1

عن ذي مخمر ابن أخي النجاشي، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته ومعه نفر من الحبشة قال: فسروا من الليل ما سروا ثم نزلوا، فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم وقال: «يا ذا مخمر»، قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك، قال: «خذ برأس ناقتي هذه واقعد ها هنا ولا تكونن لكعا الليلة»، قال: فأخذت برأس الناقة فغلبتني عيني فنمت، وانسلت الناقة، فلم استيقظ إلا بحر الشمس، وأتاني النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «يا ذا مخمر» قلت: لبيك رسول الله وسعديك كنت والله لكعا كما قلت، قال: فتنحينا عن ذلك المكان وتوضأنا وصلى بنا، فلما قضى الصلاة دعا الله عز وجل أن يرد الناقة، قال: فجاءت بها إعصار ريح يسوقها، فلما كان من الغد حين برق الفجر أمر بلالا فأذن، ثم أمره فأقام، ثم صلى بنا، فلما قضى الصلاة قال: «هذه صلاتنا بالأمس»، ثم ائتنف صلاة يومه. [5]

البلاد التي نزلها 2

معلومات إضافية

عرض التفاصيل

*مواقفه مع النبي صلى الله عليه وسلم:

عن يزيد بن صالح، عن ذي مخبر الحبشي، وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر، قال: فتوضأ - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - وضوءا لم يلث منه التراب، ثم أمر بلالا فأذن، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل، ثم قال لبلال: «أقم الصلاة»، ثم صلى الفرض وهو غير عجل. [أخرجه أبو داود: 445، 446، وقال مغلطاي في شرح ابن ماجه: 1/ 1052: إسناد صحيح لتوثيق يزيد بن صبيح. وقال ابن الملقن في تحفة المحتاج: 1/ 420: إسناده صحيح. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد: 1/ 319- 320، وقال: روى أبو داود طرفا منه، ورواه أحمد والطبراني في الأوسط، ورجال أحمد ثقات. وقال الألباني في صحيح أبي داود- الأم: 2/ 342: إسناده صحيح. وقال الأرنؤوط في تعليقه على أبي داود: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة يزيد بن صالح. وقال في تعليقه على مسند أحمد: 28/ 29: إسناده حسن، يزيد بن صليح -يقال: صالح، ويقال: صبيح- وهو الرحبي- من شيوخ حريز، وقد انفرد عنه- واختلف فيه، فقد وثقه أبو داود بتوثيق شيوخ حريز كلهم، فقال: شيوخ حريز كلهم ثقات، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الدارقطني: لا يعتبر به، وقال الذهبي في الميزان: لا يكاد يعرف، وقال الحافظ في التقريب: مقبول. قلنا: فهو حسن الحديث، وقد ثبت سماعه من ذي مخبر عند البخاري في التاريخ الكبير. اهـ].
 

البيانات الحديثية

عدد الأحاديث التي رواها

6 [8]

الأحاديث التي رواها 1

  1. له رواية [9]

معلومات إضافية

عرض التفاصيل

*عدد الأحاديث التي رواها:

قال ابن حزم: من أصحاب الستة. [أسماء الصحابة لابن حزم: 1/ 54].

*روى عن:

النبي صلى الله عليه وسلم. [طبقات ابن سعد: 7/ 425، والتاريخ الكبير للبخاري: 3/ 264، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 304، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 571، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1036، والاستيعاب: 2/ 475، وأسد الغابة: 2/ 26، وتهذيب الكمال: 8/ 531، والإصابة: 3/ 431 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 224].

روى عنه:

قال المزي: روى عنه: جبير بن نفير, وأبو الزاهرية حدير بن كريب، وخالد بن معدان، وراشد بن سعد، والعباس بن عبد الرحمن مولى بني هاشم، وعبد الله بن محيريز، وعمرو بن عبد الله الحضرمي، ويحيى بن أبي عمرو الشيباني، ولم يدركه، ويزيد بن صليح، وأبو حي المؤذن. [تهذيب الكمال: 8/ 532، وتهذيب التهذيب: 3/ 224].
وقيل: روى عنه أهل الشام. [الثقات لابن حبان: 3/ 119، والاستيعاب: 2/ 475].

المراجع

  • 1 . ^

     [طبقات ابن سعد: 7/ 425، والتاريخ الكبير للبخاري: 3/ 264، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 304، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 571، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1036، والاستيعاب: 2/ 475، وأسد الغابة: 2/ 26، وتهذيب الكمال: 8/ 531، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 170، والإصابة: 3/ 431 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 224].

  • 2 . ^

    [تهذيب الكمال: 8/ 531، وتهذيب التهذيب: 3/ 224].

  • 3 . ^

    [التاريخ الكبير للبخاري: 3/ 264، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 304، والثقات لابن حبان: 3/ 119، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1036، وأسد الغابة: 2/ 26، وتهذيب الكمال: 8/ 531، والإصابة: 3/ 431 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 224].

  • 4 . ^

    [معجم الصحابة للبغوي: 2/ 305، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1036، وأسد الغابة: 2/ 26، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 170، والإصابة: 3/ 431 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 224].

     

  • 5 . ^

    . [أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار: 2672، والطبراني: 4/(4228)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة:  2632، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: 1/ 320: رواه الطبراني في الكبير، وفيه العباس بن عبد الرحمن، روى عنه داود بن أبي هند، ولم أر له راويا غيره، وروى عن جماعة من الصحابة]

  • 6 . ^

    [طبقات ابن سعد: 7/ 425، وطبقات خليفة: 1/ 559، وتهذيب الكمال: 8/ 531، والإصابة: 3/ 431 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 224].

  • 7 . ^

    [تجريد أسماء الصحابة: 1/ 170].

  • 8 . ^

    [أسماء الصحابة لابن حزم: 1/ 54].

  • 9 . ^

    [طبقات ابن سعد: 7/ 425، والتاريخ الكبير للبخاري: 3/ 264، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 304، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 571، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 1036، والاستيعاب: 2/ 475، وأسد الغابة: 2/ 26، وتهذيب الكمال: 8/ 531، والإصابة: 3/ 431 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 224].