خارجة بن حذافة بن غانم القرشي العدوي
رضي الله عنه
| صحابي
رضي الله عنه
| صحابيالاسم الأول
خارجة
الاسم الثاني
حذافة
الأم
فاطمة بنت عمرو بن بجرة العدوية [1]
قال ابن سعد: ويقال: فاطمة بنت علقمة بن عامر بن بجرة. [طبقات ابن سعد: 4/ 176]
النَّسَب
خارجة بن حذافة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي [2]
قبر خارجة بن حذافة معروف بمصر عند أهلها. [الاستيعاب: 2/ 419، وأسد الغابة: 1/ 560، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 147]
قال ابن حجر: قتله الخارجي ليلة قتل علي رضي الله عنه. [الإصابة: 3/ 124 (القسم الأول)]
معلومات إضافية
*تفاصيل الوفاة:
(قصة قتله)
كان خارجة بن حذافة قاضيا بمصر لعمرو بن العاص، فلما كان صبيحة يوم وافى الخارجي ليضرب عمرو بن العاص, فلم يخرج عمرو يومئذ للصلاة وأمر خارجة يصلي بالناس، فتقدم الخارجي فضرب خارجة وهو يظن أنه عمرو بن العاص, فأخذ فأدخل على عمرو، وقالوا: والله ما ضربت عمرا, وإنما ضربت خارجة. فقال: أردت عمرا، وأراد الله خارجة، فذهبت مثلا. [طبقات ابن سعد: 4/ 176، وتاريخ الطبري: 5/ 149، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 146، والإصابة: 3/ 123 (القسم الأول)]
(اسم قاتله)
قال ابن عبد البر: والذي قتل خارجة: رجل من بني العنبر بن عمرو بن تميم يقال له: زاذويه. وقيل: إنه مولى لبني العنبر. [الاستيعاب: 2/ 419]
*الخلاف في نسبته:
قال ابن عبد البر: قيل: إن خارجة الذي قتله الخارجي بمصر هو خارجة بن حذافة، أخو عبد الله بن حذافة، من بني سهم، رهط عمرو بن العاص، وليس بشيء. [الاستيعاب: 2/ 419، وأسد الغابة: 1/ 560]
وقال ابن منده، وأبو نعيم: قال ابن أبي عاصم: خارجة بن حذافة السهمي، أخو عبد الله بن حذافة. ولم يتابع عليه. [معرفة الصحابة لابن مندة: ص507، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 967]
ونسب ابن يونس خارجة بن حذافة سهميا. [تاريخ ابن يونس: 1/ 529، والإكمال لابن ماكولا: 7/ 105]
ونسبه في موضع آخر عدويا. [ينظر: الإكمال لابن ماكولا: 6/ 411، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 18/ 77]
والصواب أنه عدوي، وليس سهميا. [ينظر: جمهرة النسب لابن الكلبي: ص 109، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص374، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص156، والاستيعاب: 2/ 419، وأسد الغابة: 1/ 560]
*عداده:
يعد في المصريين. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 967]
*البلاد التي سكنها:
سكن مصر. [تهذيب الكمال: 8/ 6]
معلومات إضافية
*من ولده:
قديسة بنت الربيع بن عون بن خارجة بن حذافة. [تاريخ ابن يونس: 1/ 529، والإكمال لابن ماكولا: 7/ 105]
في نسب قريش لمصعب الزبيري: ص376، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص156: «قديسة بنت عون». وكأنها نسبت إلى جدها.
*بنات العم:
في سيرة ابن هشام: 1/ 329، 470، 2/ 368، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص370، 376، وتاريخ الطبري: 2/ 369، والثقات لابن حبان: 1/ 58، والاستيعاب: 3/ 930: «ليلى بنت أبي حثمة بن غانم». وظاهره أنها بنت عم «خارجة بن حذافة بن غانم»، وليس كذلك، فالصواب أنها «ليلى بنت أبي حثمة بن حذيفة بن غانم». [ينظر: طبقات ابن سعد: 10/ 254، والثقات لابن حبان: 3/ 362، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 6/ 3439، والاستيعاب: 4/ 1909، وأسد الغابة: 6/ 256، والإصابة: 14/ 177 (القسم الأول)]
*مواليه:
قال أبو داود: عبد الرحمن بن جبير مصري، مولى خارجة بن حذافة، وليس هو ابن جبير بن نفير. [سنن أبي داود: 1/ 92]
قلنا: الذي ذكره غير واحد أن عبد الرحمن بن جبير مولى نافع بن عمرو- ويقال: ابن عبد عمرو- بن نضلة القرشي العامري. [تاريخ ابن يونس: 1/ 298، وتهذيب الكمال: 17/ 28، وتاريخ الإسلام: 2/ 1132]
ذكر بعض أهل النسب والأخبار أن عمرو بن العاص كتب إلى عمر ليمده بثلاثة آلاف فارس، فأمده بخارجة بن حذافة هذا، والزبير بن العوام، والمقداد بن الأسود. [الاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560]
عن يزيد بن أبي حبيب، أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمرو بن العاص أن افرض لكل من بايع تحت الشجرة في مائتين من العطاء، وأبلغ ذلك لنفسك بإمارتك، وافرض لخارجة بن حذافة في الشرف لشجاعته، وافرض لعثمان بن قيس السهمي في الشرف لضيافته. [طبقات ابن سعد: 9/ 502]
عدد الأحاديث التي رواها
1 [42]
له حديث واحد في الوتر. [تاريخ ابن يونس المصري: 1/ 146، وتهذيب الكمال: 8/ 6، وسير أعلام النبلاء: ص286 (الخلفاء الراشدون)، والإصابة: 3/ 124 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 74]
قال ابن عبد البر: لا أعرف لخارجة هذا حديثا غير روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله أمركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم، وهي الوتر، جعلها لكم فيما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر. [الاستيعاب: 2/ 419]
وقال البغوي: لا أعلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم غيره. [معجم الصحابة للبغوي: 2/ 259]
أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
النبي صلى الله عليه وسلم
عبد الله بن أبى مرة الزوفي (د ت ق)
عبد الرحمن بن جبير المصري
قال ابن حجر: قال محمد بن الربيع: لم يرو عنه غير المصريين. [الإصابة: 3/ 124 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 74]
معلومات إضافية
قال ابن حجر: روى المصريون من طريق عبد الرحمن بن جبير قال: رأيت خارجة بن حذافة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين. [الإصابة: 3/ 124 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176، وطبقات خليفة بن خياط: ص57، والثقات لابن حبان: 3/ 111، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، والإصابة: 3/ 123 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص 109، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص374، وطبقات خليفة بن خياط: ص56، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص156، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، والإصابة: 3/ 123 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176، وطبقات خليفة بن خياط: ص57، وتاريخ ابن يونس: 1/ 146، والثقات لابن حبان: 3/ 111، والمعجم الكبير للطبراني: 4/ 200، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 967، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، وسير أعلام النبلاء: ص286 (الخلفاء الراشدون)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 146، والإصابة: 3/ 123 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 74]
[تاريخ ابن يونس المصري: 1/ 146، وطبقات خليفة بن خياط: ص530، والثقات لابن حبان: 3/ 111، وسير أعلام النبلاء: ص286 (الخلفاء الراشدون)]
[تاريخ ابن يونس: 1/ 146، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 650، وتهذيب الكمال: 8/ 6، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 146، وتهذيب التهذيب: 3/ 74]
[التاريخ الكبير للبخاري: 3/ 203، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 258، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3/ 373، وتاريخ ابن يونس: 1/ 146، والثقات لابن حبان: 3/ 111، والمعجم الكبير للطبراني: 4/ 200، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 967، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، وتهذيب الكمال: 8/ 6، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 146، وتهذيب التهذيب: 3/ 74]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176، وطبقات خليفة بن خياط: ص57، والثقات لابن حبان: 3/ 111، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، والإصابة: 3/ 123 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص369]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص374، ومعجم الشعراء للمرزباني: ص357، والإصابة: 9/ 509 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص374]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص369، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 483، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص156]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص108، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص369]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص369]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص369، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 62/ 39، والإصابة: 11/ 60 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص379، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 23/ 476، والإصابة: 5/ 237 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص379، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 24/ 6، والإصابة: 5/ 240 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص379، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 12/ 252، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 124، والإصابة: 2/ 493 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص379، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 22/ 134، والإصابة: 4/ 425 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص109، والإصابة: 2/ 624 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص108، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص369، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 483، والثقات لابن حبان: 3/ 283، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1906، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص156، والاستيعاب: 3/ 1016، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 38/ 173، وأسد الغابة: 3/ 432، والإصابة: 11/ 51 (القسم الأول)]
[تجريد أسماء الصحابة: 2/ 99، والإصابة: 10/ 401 (القسم الثاني)]
[طبقات ابن سعد: 6/ 104، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص370، والاستيعاب: 4/ 1629، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص156، وأسد الغابة: 5/ 68، والإصابة: 12/ 147 (القسم الأول)]
[نسب قريش مصعب الزبيري: ص370، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 22/ 215]
[الاستيعاب: 4/ 1492، وأسد الغابة: 4/ 536، والإصابة: 11/ 51 (القسم الأول)]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص370]
[نسب قريش لمصعب الزبيري: ص370]
[طبقات ابن سعد: 4/ 129، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص370، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 22/ 215]
[الاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 146، والإصابة: 3/ 123 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 9/ 502]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 967، وتاريخ ابن يونس المصري: 1/ 146، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، وسير أعلام النبلاء: ص286 (الخلفاء الراشدون)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 146، والإصابة: 3/ 123 (القسم الأول)]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 967، وتاريخ ابن يونس المصري: 1/ 146، والمعجم الكبير للطبراني: 4/ 200، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، وسير أعلام النبلاء: ص286 (الخلفاء الراشدون)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 146، والإصابة: 3/ 124 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176، وتاريخ ابن يونس المصري: 1/ 146، والثقات لابن حبان: 3/ 111، والمعجم الكبير للطبراني: 4/ 200، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 967، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، وتهذيب الكمال: 8/ 6، وسير أعلام النبلاء: ص286 (الخلفاء الراشدون)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 146، والإصابة: 3/ 123 (القسم الأول)]
[تاريخ ابن يونس المصري: 1/ 146، وسير أعلام النبلاء: ص286 (الخلفاء الراشدون)، وتهذيب التهذيب: 3/ 74، والإصابة: 3/ 123 (القسم الأول)]
[تاريخ ابن يونس المصري: 1/ 146، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560، وسير أعلام النبلاء: ص286 (الخلفاء الراشدون)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 146، والإصابة: 3/ 124 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 176، وأنساب الأشراف للبلاذري: 10/ 483، والاستيعاب: 2/ 418، وأسد الغابة: 1/ 560]
[تاريخ ابن يونس المصري: 1/ 146، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 259، والاستيعاب: 2/ 419، وتهذيب الكمال: 8/ 6، وسير أعلام النبلاء: ص286 (الخلفاء الراشدون)، والإصابة: 3/ 124 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 3/ 74]
[أخرجه أحمد: 24009/ 8، وأبو داود: 1418، والترمذي: 452، وابن ماجه: 1168، وقال البخاري في التاريخ الكبير: 3/ 203: لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض. وقال الترمذي: حديث غريب. وقال ابن حبان في الثقات: 5/ 45: إسناد منقطع، ومتن باطل. وقال الحاكم: 1/ 306: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي. وقال الألباني: ضعيف. وقال الأرنؤوط: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]
[تهذيب الكمال: 8/ 6]
[تهذيب الكمال: 8/ 6]
[تهذيب الكمال: 8/ 7]
