
الاسم الأول
جبلة
الاسم الثاني
حارثة
النَّسَب
جبلة بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة [1]
معلومات إضافية
*معلومات أخرى:
يقال: إنهم من كلب اليمن مولى النبي صلى الله عليه وسلم [التاريخ الكبير للبخاري: 2/ 217].
قال ابن الأثير: وقد روى بعضهم فقال: جبلة نسيب لأسامة بن زيد، وروى عن جبلة بن ثابت أخي زيد، والصحيح: جبلة بن حارثة أخو زيد، وما سوى هذا فليس بصحيح
[أسد الغابة: 1/ 320].
معلومات إضافية
*عم أسامة بن زيد بن حارثة من كلب من اليمن [الثقات لابن حبان: 3/ 57، والإصابة: 2/ 159(القسم الأول)].
معلومات إضافية
*
روى عن:
النبي صلى الله عليه وسلم [تهذيب الكمال: 4/ 479].
وعن: أخيه زيد بن حارثة [تهذيب الكمال: 4/ 479].
روى عنه:
أبو عمرو سعيد بن إياس الشيباني [تهذيب الكمال: 4/ 479، وتهذيب التهذيب: 2/ 61].
فروة ابن نوفل [تهذيب الكمال: 4/ 479، وتهذيب التهذيب: 2/ 61].
وأبو إسحاق السبيعي [تهذيب الكمال: 4/ 479، وتهذيب التهذيب: 2/ 61].
*تنبيه:
والصحيح: عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عنه [تهذيب الكمال: 4/ 479، وتهذيب التهذيب: 2/ 61].
[التاريخ الكبير للبخاري: 2/ 217، ومعجم الصحابة للبغوي: 1/ 482، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 161، الثقات لابن حبان: 3/ 57، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 587، والاستيعاب: 1/ 235، وتهذيب الكمال: 4/ 497، وأسد الغابة: 1/ 319، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 77 ، وتهذيب التهذيب: 2/ 61،والإصابة: 2/ 159(القسم الأول)].
[الاستيعاب: 1/ 235، وأسد الغابة: 1/ 319، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 77، وتهذيب الكمال: 4/ 497، وتهذيب التهذيب: 2/ 61].
[التاريخ الكبير للبخاري: 2/ 217، ومعجم الصحابة: 1/ 482، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 161، والاستيعاب: 1/ 235، وتهذيب الكمال: 4/ 497، وتهذيب التهذيب: 2/ 61، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 77، والإصابة: 2/ 159(القسم الأول)].
[أخرجه الترمذي: 3815، وقال: حسن غريب. وصححه الحاكم3/ 214 وقال: صحيح الإسناد، وقال الذهبي: صحيح. وقال الألباني: حسن. وقال الأرنؤوط: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف؛ محمد بن عمر بن الرومي لين الحديث، وقد جاء من طرق أخرى يحسن بها].
[أخرجه النسائي في الكبرى: 10568، وقال الطبراني في الأوسط: 1/ 272: لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق، عن فروة عن جبلة إلا شريك. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: 10/ 121: رواه الطبراني، ورجاله وثقوا. وقال ابن حجر في الإصابة: 2/ 159: حديث متصل صحيح الإسناد. وقال في: 11/ 142: زعم ابن عبد البر بأنه حديث مضطرب وليس كما قال بل الرواية التي فيها، عن أبيه أرجح وهي الموصولة رواته ثقات فلا يضره مخالفة من أرسله وشرط الاضطراب أن تتساوى الوجوه في الاختلاف وأما إذا تفاوتت فالحكم للراجح بلا خلاف وقد أخرجه ابن أبي شيبة من طريق أبي مالك الأشجعي، عن عبد الرحمن بن نوفل الأشجعي، عن أبيه فذكره. وقال في تغليق التعليق: 4/ 408: إسناده صحيح. ورمز السيوطي له بالصحة في الجامع الصغير: 367. وقال المناوي في التيسير: 1/ 62: حديث صحيح. وقال الألباني في صحيح الجامع الصغير وزيادته 292: حسن. وقال الأرنؤوط: حديث حسن على اختلاف في إسناده على أبي إسحاق. وقال حسين سليم أسد في تعليقه على موارد الظمآن: 7/ 393: إسناد ضعيف].
[معجم الصحابة للبغوي: 1/ 482، ومعجم الصحابة لابن قانع 1/ 162، والاستيعاب: 1/ 235، وأسد الغابة: 1/ 320].
[الثقات لابن حبان: 3/ 58].
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 587، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 77].
[أخرجه الترمذي: 3815، وقال: حسن غريب. وصححه الحاكم3/ 214 وقال: صحيح الإسناد، وقال الذهبي: صحيح. وقال الألباني: حسن. وقال الأرنؤوط: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف؛ محمد بن عمر بن الرومي لين الحديث، وقد جاء من طرق أخرى يحسن بها].
[أخرجه النسائي في الكبرى: 10568، وقال الطبراني في الأوسط: 1/ 272: لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق، عن فروة عن جبلة إلا شريك. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: 10/ 121: رواه الطبراني، ورجاله وثقوا. وقال ابن حجر في الإصابة: 2/ 159: حديث متصل صحيح الإسناد. وقال في: 11/ 142: زعم ابن عبد البر بأنه حديث مضطرب وليس كما قال بل الرواية التي فيها، عن أبيه أرجح وهي الموصولة رواته ثقات فلا يضره مخالفة من أرسله وشرط الاضطراب أن تتساوى الوجوه في الاختلاف وأما إذا تفاوتت فالحكم للراجح بلا خلاف وقد أخرجه ابن أبي شيبة من طريق أبي مالك الأشجعي، عن عبد الرحمن بن نوفل الأشجعي، عن أبيه فذكره. وقال في تغليق التعليق: 4/ 408: إسناده صحيح. ورمز السيوطي له بالصحة في الجامع الصغير: 367. وقال المناوي في التيسير: 1/ 62: حديث صحيح. وقال الألباني في صحيح الجامع الصغير وزيادته 292: حسن. وقال الأرنؤوط: حديث حسن على اختلاف في إسناده على أبي إسحاق. وقال حسين سليم أسد في تعليقه على موارد الظمآن: 7/ 393: إسناد ضعيف].