
الاسم الأول
تميم
الاسم الثاني
زيد
النَّسَب
تميم بن زيد بن عاصم بن عمرو. [1]
معلومات إضافية
*اسمه:
1. وقع عند ابن قانع: (يزيد) بدلا من: (زيد).
2. قال ابن عبد البر: قيل فيه: تميم بن عبد عمرو.
معلومات إضافية
*أبوه:
غزية بن عبد عمرو بن عطية بن خنساء. [الإصابة: 2/ 14 (القسم الأول)].
*إخوانه:
1-يعرفون ببني أم عمارة.
2-عبد الله بن زيد الأنصاري. [معرفة الصحابة لابن منده: 1/ 321، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 452، والاستيعاب: 1/ 195، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 59، والإصابة: 2/ 14 (القسم الأول)].
تنبيه: قال ابن حجر: قيل: أخوه لأمه.
عدد الأحاديث التي رواها
1 [9]
معلومات إضافية
*روى عنه:
عباد بن تميم. [معرفة الصحابة لابن منده: 1/ 321، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 452، والاستيعاب: 1/ 195، وأسد الغابة: 1/ 258، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 59].
*الأقوال في صحبته:
1-له صحبة وحديثه عند ولده.
الثقات لابن حبان (3/ 41)
2-روى عنه ابنه عباد بن تميم في الوضوء، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ويمسح الماء على رجليه. هو حديث ضعيف الإسناد لا تقوم به حجة. وأما ما روى عباد بن تميم عن عمه فصحيح إن شاء الله تعالى، ولا أعرف لتميم هذا غير هذا الحديث، وفي صحبته نظر.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب (1/ 195)
3-وأما أبو عمر فقال: تميم الأنصاري المازني والد عباد قيل فيه: تميم بن عبد بن عمرو، وقيل: تميم بن زيد وقيل: تميم بن عاصم، يكنى: أبا الحسن، روى عنه ابنه عباد، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح الماء على رجليه. وهو حديث ضعيف الإسناد، قال: وأما ما روى عباد بن تميم عن عمه فصحيح، إن شاء الله تعالى، ولا أعرف تميما بغير هذا، وفيه وفي صحبته نظر. ثم قال في أخيه عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم ابن مازن الأنصاري المازني، من بني مازن بن النجار: يعرف بابن أم عمارة شهد أحدا، ولم يشهد بدرا ثم قال: روى عنه ابن أخيه عباد بن تميم، فإذا كان قد صحح حديث عباد عن عمه، فكيف لا يعرف تميما!.
أسد الغابة ط الفكر (1/ 259)
*الأحاديث التي رواها:
وأغرب أبو عمر فقال إنه ضعيف (أي الحديث)، وقال البغوي: لا أعلم روى عباد، عن أبيه غير هذا وتبعه غيره على ذلك وفيه نظر فقد أخرج له ابن منده حديثين آخرين أحدهما في الشك في الحديث. وقد وهم فيه بن لهيعة وإنما يعرف، عن عمه وثانيهما ورويناه في الأول من فوائد العيسوي من طريق الليث، عن هشام ابن سعد، عن ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن أبيه وعمه أنهما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم مضطجعا على ظهره الحديث. وهو معروف لعباد، عن عمه أيضا لكن لا مانع أن يرويه عباد عنهما معا وقد أخرجه الباوردي من طريق أبي بكر الهذلي، عن الزهري فقال، عن عباد، عن أبيه أو عمه على الشك والله أعلم.
الإصابة في تمييز الصحابة ط هجر (2/ 14)
[معجم الصحابة للبغوي: 1/ 378، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 114، والثقات لابن حبان: 3/ 41، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 321، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 452، والاستيعاب: 1/ 195، وأسد الغابة: 1/ 258، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 59، والإصابة: 2/ 14 (القسم الأول)]
[الاستيعاب: 1/ 195].
[معجم الصحابة للبغوي: 1/ 378، والثقات لابن حبان: 3/ 41، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 452، وأسد الغابة: 1/ 258].
[معجم الصحابة للبغوي: 1/ 378، والثقات لابن حبان: 3/ 41، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 321، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 452، والاستيعاب: 1/ 195، وأسد الغابة: 1/ 258، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 59].
[معجم الصحابة لابن قانع: 1/ 114، والثقات لابن حبان: 3/ 41، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 321، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 452، والاستيعاب: 1/ 195، وأسد الغابة: 1/ 258، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 59، والإصابة: 2/ 14 (القسم الأول)].
[معجم الصحابة للبغوي: 1/ 378، والثقات لابن حبان: 3/ 41، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 321، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 452، والاستيعاب: 1/ 195، وأسد الغابة: 1/ 258، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 59، والإصابة: 2/ 14 (القسم الأول)].
[معرفة الصحابة لابن منده: 1/ 321، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 452، والاستيعاب: 1/ 195، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 59، والإصابة: 2/ 14 (القسم الأول)].
[الاستيعاب: 1/ 195].
[معجم الصحابة للبغوي: 1/ 378، والاستيعاب: 1/ 195، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 59].
[البخاري: 475، ومسلم: 2100، من طريق عباد عن عمه، دون ذكر أبيه، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 115، واللفظ له، وقال أبو القاسم البغوي: لا أعلم روى عباد بن تميم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما يحدث عباد عن عمه عبد الله بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ابن حجر في الإصابة: 1/ 490: هو معروف لعباد عن عمه أيضا، لكن لا مانع أن يرويه عباد عنهما معا].
[أخرجه أحمد: 26/ 380 (16454)، وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن تميم المازني إلا بهذا الإسناد، تفرد به سعيد بن أبي أيوب. وقال ابن عبد البر في الاستيعاب: 1/ 195: حديث ضعيف الإسناد لا تقوم به حجة. وقال ابن الأثير في أسد الغابة: 1/ 259: حديث ضعيف الإسناد. وقال ابن حجر في إتحاف المهرة: 6/ 634: رجاله رجال الصحيح، وزعم ابن عبد البر: أنه لا يقوم به حجة، وهو طعن مردود. وقال في الإصابة: 2/ 14: رجاله ثقات.وأغرب أبو عمر فقال إنه ضعيف. وقال الأرنؤوط: إسناد صحيح].
[معرفة الصحابة لابن منده: 1/ 323، وقال: غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه. وقال ابن حجر في الإصابة: 1/ 490: وهم فيه ابن لهيعة، وإنما يعرف عن عمه].