بشر بن سحيم الخزاعي

رضي الله عنه

| صحابي
ساحة النقاش [0]

البيانات الشخصية

الاسم الأول

بشر

الاسم الثاني

سحيم

النَّسَب

بشر بن سحيم بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة [1]

اسم الشهرة 1

  1. بشر بن سحيم الخزاعي

معلومات إضافية

عرض التفاصيل

*نسبه:

من ولد حرام بن غفار بن مليل.

أسد الغابة ط الفكر (1/ 221).

*معلومات أخرى:
أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه.

الطبقات الكبرى- متمم الصحابة- الطبقة الرابعة (ص: 781).

الفضائل والمواقف

مواقف مع النبي صلى الله عليه وسلم 1

عن نافع بن جبير بن مطعم، عن بشر بن سحيم: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي أيام التشريق: «أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وهي أيام أكل وشرب». [2]

البلاد التي نزلها 3

معلومات إضافية

عرض التفاصيل

*معلومات أخرى:

تهذيب الكمال في أسماء الرجال (4/ 121)

له صحبة.

البيانات الحديثية

عدد الأحاديث التي رواها

1 [5]

الأحاديث التي رواها 1

  1. عن نافع بن جبير بن مطعم، عن بشر بن سحيم: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي أيام التشريق: «أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وهي أيام أكل وشرب». [6]

معلومات إضافية

عرض التفاصيل

*عدد الأحاديث التي رواها:

له عن النبي صلى الله عليه وسلم، حديث واحد في أيام التشريق، أنها أيام أكل وشرب.

[تهذيب الكمال: 4/ 121].

المراجع

  • 1 . ^ [طبقات ابن سعد: 1/ 781 (متمم- الطبقة الرابعة)، وطبقات خليفة: 1/ 73، والتاريخ الكبير للبخاري: 2/ 75، ومعجم الصحابة للبغوي: 1/ 319، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 78، والثقات لابن حبان: 3/ 30، ومعرفة الصحابة لابن منده: 1/ 216، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 388، الاستيعاب: 1/ 169، وأسد الغابة: 1/ 221، وتهذيب الكمال: 4/ 121، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 50، وتهذيب التهذيب: 1/ 450،والإصابة: 1/ 555 (القسم الأول)].
  • 2 . ^

    [أخرجه النسائي: 4994، واللفظ له، وابن ماجه: 1720، وصححه ابن خزيمة: 2960. وقال البوصيري في مصباح الزجاجة: 2/ 74: إسناد صحيح. وقال البدر العيني في نخب الأفكار: 10/ 182: إسناده صحيح. وقال البنا الساعاتي في الفتح الرباني: 12/ 227: سنده جيد. وقال الألباني: صحيح. وقال محققو مسند الطيالسي: 1395: حديث صحيح. وقال حسين سليم أسد في تعليقه على سنن الدارمي: 1807: إسناده صحيح. وقال الأعظمي: إسناده صحيح. وقال الإثيوبي في ذخيرة العقبى: 37/ 240: حديث صحيح. وقال محقق جامع الأصول: 6/ 349: إسناده صحيح]. 

  • 3 . ^

    [طبقات خليفة: 1/ 73، ومعجم الصحابة للبغوي: 1/ 319].

  • 4 . ^

    [معرفة الصحابة لابن منده: 1/ 216، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 388، والاستيعاب: 1/ 169، وأسد الغابة: 1/ 221، والإصابة: 1/ 555 (القسم الأول)]. ​​​​​​​

  • 5 . ^

    [أخرجه النسائي: 4994، واللفظ له، وابن ماجه: 1720، وصححه ابن خزيمة: 2960. وقال البوصيري في مصباح الزجاجة: 2/ 74: إسناد صحيح. وقال البدر العيني في نخب الأفكار: 10/ 182: إسناده صحيح. وقال البنا الساعاتي في الفتح الرباني: 12/ 227: سنده جيد. وقال الألباني: صحيح. وقال محققو مسند الطيالسي: 1395: حديث صحيح. وقال حسين سليم أسد في تعليقه على سنن الدارمي: 1807: إسناده صحيح. وقال الأعظمي: إسناده صحيح. وقال الإثيوبي في ذخيرة العقبى: 37/ 240: حديث صحيح. وقال محقق جامع الأصول: 6/ 349: إسناده صحيح].

  • 6 . ^

    [أخرجه النسائي: 4994، واللفظ له، وابن ماجه: 1720، وصححه ابن خزيمة: 2960. وقال البوصيري في مصباح الزجاجة: 2/ 74: إسناد صحيح. وقال البدر العيني في نخب الأفكار: 10/ 182: إسناده صحيح. وقال البنا الساعاتي في الفتح الرباني: 12/ 227: سنده جيد. وقال الألباني: صحيح. وقال محققو مسند الطيالسي: 1395: حديث صحيح. وقال حسين سليم أسد في تعليقه على سنن الدارمي: 1807: إسناده صحيح. وقال الأعظمي: إسناده صحيح. وقال الإثيوبي في ذخيرة العقبى: 37/ 240: حديث صحيح. وقال محقق جامع الأصول: 6/ 349: إسناده صحيح].