الحارث بن عبد الله بن وهب الدوسي
رضي الله عنه
| صحابي
رضي الله عنه
| صحابيمعلومات إضافية
من ولده:
عبد الرحمن بن مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب (أبو زهير الدوسي)
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 5/ 290، والثقات لابن حبان: 7/ 92، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 3/ 328، وفتح الباب في الكنى والألقاب: ص342، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 2/ 255 (طبعة دار هجر)، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 455، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 38، وتهذيب الكمال: 17/ 418]
خالد بن مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب
[تاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 456، وأسد الغابة: 1/ 403، وتهذيب الكمال: 17/ 419، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104]
عن عبد الرحمن بن مغراء، عن أخيه خالد بن مغراء، عن أبيه المغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن وهب قال: وكان الحارث قدم مع أبيه على النبي صلى الله عليه وسلم في السبعين الذين قدموا من دوس، فأقام الحارث مع النبي صلى الله عليه وسلم، ورجع أبوه إلى السراة، وكان كثير الثمار، فمات بها، وقبض النبي صلى الله عليه وسلم والحارث بالمدينة. [أخرجه البخاري في التاريخ الكبير: 5/ 355، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: 2/ 809، وابن عساكر في تاريخ دمشق: 35/ 457، وقال ابن حجر في الإصابة: 2/ 368: إسناد فيه ضعف]
معلومات إضافية
* قال ابن حجر: عبد الله بن وهب الدوسي، له ولولده الحارث صحبة، تقدم بيان ذلك في الحارث. وقال الأموي في «المغازي»: أطعم النبي صلى الله عليه وسلم الحارث من تمر خيبر عشرين وسقا. قال ابن فتحون: ما أدري عنى الدوسي أو غيره؟ [الإصابة: 6/ 420 (القسم الأول)]
قلنا: ذكر غير واحد فيمن أطعمهم النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر عبد الله بن وهب الزهري وابنيه، وليس عبد الله بن وهب الدوسي. [ينظر: مغازي الواقدي: 2/ 695، وسيرة ابن هشام: 2/ 352، وطبقات ابن سعد: 6/ 76، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 416، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 340]
ولم نجد من سمى هذين الابنين.
ولم نجد أيضا من ذكر الحارث بن عبد الله بن وهب الدوسي فيمن أطعمهم النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر إلا فيما نقله ابن حجر عن الأموي كما تقدم، فالله أعلم.
* قول ابن حجر: «وقال الأموي في المغازي أطعم النبي صلى الله عليه وسلم الحارث من تمر خيبر عشرين وسقا».
قلنا: إن كان مراد الأموي بـ«الحارث» أحد ابني «عبد الله بن وهب الزهري»، فيكون العشرون وسقا متوافقا مع ما ذكره غير واحد من أن النبي صلى الله عليه وسلم أطعم عبد الله بن وهب الزهري وابنيه من خيبر تسعين وسقا، له خمسين وسقا، ولابنيه أربعين وسقا. [الطبقات: 6/ 76، وينظر: سيرة ابن هشام: 2/ 352، والروض الأنف: 7/ 131، ووقع فيهما في الموضع الأول «ابنتيه» بدلا من «ابنيه»، وهو خطأ، وفي الموضع الثاني «ابنيه» على الصواب]
فيكون نصيب كل واحد من الولدين عشرين.
لكن لم نجد من سمى ولدي الحارث هذين.
فيخشى أن يكون وقع خلط بين ابن «عبد الله بن وهب الزهري» الذي لم يسم وبين «عبد الله بن وهب الدوسي».
وهذا يفسر سبب قول ابن فتحون السابق: ما أدري عنى الدوسي أو غيره؟
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 1796، وأسد الغابة: 3/ 310، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 340، والإصابة: 6/ 420 (القسم الأول)]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 1/ 293، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 109، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص127، وأسد الغابة: 1/ 403، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 37، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104، والإصابة: 2/ 367 (القسم الأول)]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 1/ 293، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 109، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص127، وأسد الغابة: 1/ 403، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 37، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104، والإصابة: 2/ 367 (القسم الأول)]
[ينظر ما ذكرناه في الجمع والتفريق في ترجمة «الحارث بن عبدٍ الأزدي»]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 1/ 293، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 109، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص127، وأسد الغابة: 1/ 403، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 37، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104، والإصابة: 2/ 367 (القسم الأول)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 5/ 290، والثقات لابن حبان: 7/ 92، وفتح الباب في الكنى والألقاب: ص342، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 2/ 255 (طبعة دار هجر)، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 455، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 38، وتهذيب الكمال: 17/ 418 (ترجمة عبد الرحمن بن مغراء)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 5/ 290، والثقات لابن حبان: 7/ 92، وفتح الباب في الكنى والألقاب: ص342، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 2/ 255 (طبعة دار هجر)، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 455، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 38، وتهذيب الكمال: 17/ 418 (ترجمة عبد الرحمن بن مغراء)]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 1/ 293، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 109، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص127، وأسد الغابة: 1/ 403، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 37، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104، والإصابة: 2/ 367 (القسم الأول)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 3/ 328، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 1/ 293، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 109، وأسد الغابة: 1/ 403، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 38، وتهذيب الكمال: 17/ 418، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104، والإصابة: 2/ 368 (القسم الأول)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، والأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: 3/ 328، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، والاستيعاب: 1/ 293، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 109، وأسد الغابة: 1/ 403، والجامع لأبي موسى الرعيني: 2/ 38، وتهذيب الكمال: 17/ 418، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 104، والإصابة: 2/ 368 (القسم الأول)]
[التاريخ الكبير للبخاري: 5/ 355، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 809، 4/ 1796، والاستيعاب: 1/ 293، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 35/ 457، وأسد الغابة: 1/ 403، 3/ 310، وتهذيب الكمال: 17/ 418]
