
الاسم الأول
الحارث
الاسم الثاني
أنس [1]
كنيته أبو الحيسر. [طبقات ابن سعد: 3/ 403، والاستيعاب: 1/ 281، والاستبصار لابن قدامة: ص 213، وأسد الغابة: 1/ 378، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)2/ 346 (القسم الأول)]
واختلف في اسمه:
فقيل: أنس. [نسب معد واليمن: 1/ 376، وسيرة ابن هشام: 1/ 686، وطبقات ابن سعد: 3/ 403، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 751، 752، 755، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 339، والاستيعاب: 1/ 281، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 336، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 126، 310، والاستبصار لابن قدامة: ص 213، وأسد الغابة: 1/ 377- 378، ومرآة الزمان: 3/ 271، وعيون الأثر: 1/ 420، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)، 2/ 346 (القسم الأول)]
قاله الكلبي، وابن إسحاق، والواقدي. [ينظر: نسب معد واليمن: 1/ 376، وسيرة ابن هشام: 1/ 686، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 752، 754- 755، وأسد الغابة: 1/ 377، 378، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)]
وقيل: أوس. [المعجم الكبير للطبراني: 3/ 308، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 752، 754، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 336، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 126، 310، وأسد الغابة: 1/ 377، 378، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، والإصابة: 2/ 334 (القسم الأول)]
قاله أبو معشر. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 752، 754، وأسد الغابة: 1/ 377- 378، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، والإصابة: 2/ 334 (القسم الأول)]
وقيل: أشيم. [المعجم الكبير للطبراني: 3/ 308، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 752، 754، وأسد الغابة: 1/ 377- 378، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص126، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، والإصابة: 2/ 334 (القسم الأول)]
قاله عروة. [المعجم الكبير للطبراني: 3/ 308، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 752، 754، وأسد الغابة: 1/ 377، 378، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95]
وقيل: أنيس. [المستخرج من كتب الناس: 1/ 336، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 310، وسير أعلام النبلاء: 1/ 422 (السيرة النبوية) 1/ 149]
النَّسَب
الحارث بن أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو- هو النبيت- بن مالك بن الأوس [3]
* قال ابن الأثير: خالف ابن منده في نسبه فقال: الحارث بن أنس بن رافع بن أوس بن حارثة، من بني عبد الأشهل. وفيه نظر، فإنه خالف الجميع. [أسد الغابة: 1/ 378، وينظر: المستخرج من كتب الناس: 1/ 252]
* في جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 339: «جشم بن الخزرج» بدلا من «جشم بن الحارث بن الخزرج».
الجمع و التفريق
فرق البعض بين «الحارث بن أنس بن رافع» و«الحارث بن أوس بن رافع» و«الحارث بن أشيم بن رافع» و«الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد بن كعب» على خلاف بينهم في ذلك، ووحد بينهم أبو نعيم.
[9]فرق الطبراني بين «الحارث بن أوس بن رافع» و«الحارث بن أشيم بن رافع» و«الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد»، ولم يترجم «للحارث بن أنس بن رافع».
قال الطبراني: الحارث بن أوس بن رافع الأنصاري، استشهد يوم أحد.
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار، ثم من بني عمرو بن عوف: الحارث بن أوس بن رافع.
حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار، من بني النبيت: الحارث بن أوس بن رافع. [المعجم الكبير: 3/ 308]
وقال أيضا: الحارث بن أشيم بن رافع بن امرئ القيس الأنصاري، ثم الأشهلي، بدري.
حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من الأوس، ثم من بني عبد الأشهل: الحارث بن أشيم بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل. [المعجم الكبير: 3/ 308- 309]
وقال أيضا: الحارث بن أنس بن مالك الأنصاري، بدري.
حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأنصاري، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني النبيت، ثم من بني عبد الأشهل: الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد بن كعب. [المعجم الكبير: 3/ 286]
وفرق ابن منده بين «الحارث بن أنس، وقيل أوس» وبين «الحارث بن أشيم».
قال ابن الأثير: الحارث بن أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري، الأوسي، ثم الأشهلي. قال أبو عمر: وأنس هو أبو الحيسر، شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، ووافقه ابن إسحاق والكلبي. أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم جعل هذا الحارث مختلفا فيه؛ فذكره ابن أنس، وقال: خالف ابن إسحاق أبو معشر فقال: الحارث بن أوس. وقال عروة: الحارث بن أشيم. هذا كلام أبي نعيم، فقد جعل الثلاثة واحدا. وخالفه ابن منده فجعلهما اثنين: أحدهما الحارث بن أنس، وقيل: ابن أوس بن رافع. والثاني: الحارث بن أشيم. وجعل أبو عمر الحارث بن أوس غير الحارث بن أنس بن رافع؛ إلا أنه قال في الحارث بن أنس بن مالك: أخاف أن يكون ابن رافع الأشهلي. على ما ذكره آنفا، وخالفه ابن منده في نسبه، فقال: الحارث بن أنس بن رافع بن أوس بن حارثة، من بني عبد الأشهل. وفيه نظر؛ فإنه خالف الجميع، ولا عقب عليه. أخرجه الثلاثة. [أسد الغابة: 1/ 378]
وفرق ابن عبد البر على الاحتمال بين «الحارث بن أنس بن رافع» وبين «الحارث بن أنس بن مالك»، ولم يترجم «للحارث بن أشيم بن رافع».
قال ابن عبد البر: الحارث بن أنس- وأنس هو أبو الحيسر- بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي، من الأوس، شهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا. [الاستيعاب: 1/ 281]
وقال أيضا: الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد بن كعب الأنصاري، وذكره موسى بن عقبة في البدريين. فيه نظر؛ أخاف أن يكون الأشهلي ابن رافع بن امرئ القيس. [الاستيعاب: 1/ 281- 282]
ووحد أبو نعيم بين «الحارث بن أنس بن رافع» و«الحارث بن أوس بن رافع» و«الحارث بن أشيم بن رافع» و«الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد بن كعب». ثم أفرد ترجمة لـ«الحارث بن أوس الأنصاري» ولم يسم جده.
قال أبو نعيم: الحارث بن أنس بن مالك الأنصاري بدري.
حدثنا فاروق بن عبد الكبير الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال: شهد بدرا من بني النبيت، ثم من بني عبد الأشهل: الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد بن كعب.
وقال محمد بن إسحاق: الحارث بن أنس بن رافع.
حدثناه أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي قال: قرئ على يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق قال: شهد بدرا من الأنصار من بني عبد الأشهل: الحارث بن أنس بن رافع بن امرئ القيس، لا عقب له.
وخالفه أبو معشر.
حدثناه أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسحاق بن عيسى، عن أبي معشر قال: والحارث بن أوس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل.
وقال عروة: الحارث بن أشيم. [معرفة الصحابة: 2/ 751- 752]
وقال أيضا: الحارث بن أوس بن رافع الأنصاري، وقيل: ابن أنس بن رافع، استشهد يوم أحد. حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار، ثم من بني عمرو بن عوف: الحارث بن أوس بن رافع.
ثنا فاروق، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال: واستشهد يوم أحد من المسلمين من الأنصار من بني النبيت: الحارث بن أوس. [معرفة الصحابة: 2/ 753- 754]
وقال أيضا: الحارث بن أشيم بن رافع بن امرئ القيس.
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو بن خالد، حدثني أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من الأوس، ثم من بني عبد الأشهل: الحارث بن أشيم بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل. كذا قال ابن لهيعة، عن أبي الأسود: أشيم. وقال أبو معشر نجيح المدني: الحارث بن أوس. وقد تقدم ذكره.
وقال محمد بن إسحاق: الحارث بن أنس بن رافع. [معرفة الصحابة: 2/ 754- 755]
وقال أيضا: الحارث بن أوس الأنصاري شهد بدرا، لا يعرف له رواية.
حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال: شهد بدرا من بني النبيت، ثم من بني عبد الأشهل: الحارث بن أوس. [معرفة الصحابة: 2/ 752- 753]
وفرق الذهبي بين «الحارث بن أشيم بن رافع» وبين «الحارث بن أنس بن رافع».
قال الذهبي: الحارث بن أشيم بن رافع الأشهلي، بدري، قاله عروة، وقال أبو معشر: الحارث بن أوس. [تجريد أسماء الصحابة: 1/ 95]
وقال أيضا: الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد الأنصاري، ذكره الزهري في البدريين، وفيه نظر. [تجريد أسماء الصحابة: 1/ 95]
وقال أيضا: الحارث بن أنس بن رافع الأشهلي، بدري، واستشهد بأحد، كذا سما أباه ابن إسحاق والواقدي. [تجريد أسماء الصحابة: 1/ 95]
وقال أيضا: الحارث بن أوس الأنصاري، بدري، هو ابن أوس بن رافع المختلف في أبيه، فقيل: أشيم. وقيل: هو الحارث بن أوس، من بني النبيت، ثم من بني الأشهل. حتى إن بعضهم جعل التراجم الثلاثة لواحد، وليس الأمر كذلك. (د ع). [تجريد أسماء الصحابة: 1/ 96]
ووحد ابن حجر بين «الحارث بن أشيم بن رافع» و«الحارث بن أوس بن رافع»، وفرق بينهما وبين «الحارث بن أنس بن رافع»، وفرق أيضا بين «الحارث بن أنس بن رافع» و«الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد بن كعب».
قال ابن حجر: الحارث بن أشيم، يأتي في الحارث بن أوس. [الإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)]
وقال في الحارث بن أوس: الحارث بن أوس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ثم الأشهلي، ذكره أبو معشر فيمن شهد بدرا، وذكره موسى بن عقبة فقال: الحارث بن أوس. ولم يسم جده، وذكره ابن لهيعة، عن أبي الأسود، لكن قال: الحارث بن أشيم. أخرجه الطبراني. وقيل فيه: الحارث بن أنس بن رافع. [الإصابة: 2/ 334 (القسم الأول)]
وقال أيضا: الحارث بن أنس بن رافع الأنصاري، ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا. وقال ابن شاهين في ترجمة شريك بن أبي الحيسر: واسم أبي الحيسر: أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، أخو الحارث بن أنس الذي شهد بدرا، شهد شريك وابنه عبد الله معه أحدا فيما حدثنا محمد، عن محمد بن يزيد، عن رجاله. [الإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)]
وقال أيضا: الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد بن كعب الأنصاري، من بني النبيت، بفتح النون، وكسر الموحدة، بعدها تحتانية ساكنة، ثم مثناة، ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا. وقال أبو عمر: أخشى أن يكون هو الحارث بن أنس بن رافع. قلت: بل هو غيره. كما سأبينه في الذي بعده. [الإصابة: 2/ 333- 334 (القسم الأول)]
قلنا: لم نجد ما أشار إليه ابن حجر في الذي بعده، إنما ذكر بعد ترجمتين ترجمة «الحارث بن أوس بن رافع بن امرئ القيس» التي تقدمت. [ينظر: الإصابة: 2/ 334 (القسم الأول)]
كان رضي الله عنه من الرماة الذين بقوا على الجبل مع عبد الله بن جبير رضي الله عنه يوم أحد، فقتل. [ينظر: طبقات ابن سعد: 3/ 441، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 319]
قال الواقدي: لم يبق من الرماة مع أميرهم عبد الله بن جبير إلا نفير ما يبلغون العشرة، فيهم الحارث بن أنس بن رافع، يقول: يا قوم، اذكروا عهد نبيكم إليكم، وأطيعوا أميركم. [مغازي الواقدي: 1/ 230]
استشهد رضي الله عنه يوم أحد. [نسب معد واليمن: 1/ 376، ومغازي الواقدي: 1/ 301، وسيرة ابن هشام: 2/ 122، وطبقات ابن سعد: 3/ 404، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 328، والمعجم الكبير للطبراني: 3/ 308، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 753، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 339، وجوامع السيرة: ص 167، والاستيعاب: 1/ 281، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص 153، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 336، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 319، والاستبصار لابن قدامة: ص213، وأسد الغابة: 1/ 378، ومرآة الزمان: 3/ 271، وعيون الأثر: 2/ 43، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، وسير أعلام النبلاء: 1/ 422 (السيرة النبوية) 1/ 149]
في شوال، على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة. [طبقات ابن سعد: 3/ 404]
معلومات إضافية
ليس له عقب. [طبقات ابن سعد: 3/ 404، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 752، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 252]
عن أبي الضحى قال: نزلت هذه الآية في قتلى أحد: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} [آل عمران: 169]. ونزل فيهم: {ويتخذ منكم شهداء} [آل عمران: 140]. قال: قتل يومئذ سبعون رجلا؛ أربعة من المهاجرين: حمزة بن عبد المطلب، ومصعب بن عمير أخو بني عبد الدار، والشماس بن عثمان المخزومي، وعبد الله بن جحش الأسدي، وسائرهم من الأنصار. [أخرجه سعيد بن منصور في سننه: 2894، وابن سعد في الطبقات: 3/ 14- 15، وابن أبي حاتم في التفسير: 4237، 4489]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 244، وأسد الغابة: 1/ 147، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 30، والإصابة: 1/ 479 (القسم الرابع)، 12/ 172 (القسم الرابع)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 403- 404، 10/ 348، والمحبر: ص422، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: 662- 663، والإصابة: 14/ 408 (القسم الأول)]
[نسب معد واليمن: 1/ 375- 376، وسيرة ابن هشام: 1/ 686، وطبقات ابن سعد: 3/ 403، والثقات لابن حبان: 1/ 190، وجوامع السيرة: ص 123، والاستيعاب: 1/ 281، والاستبصار لابن قدامة: ص 213، وأسد الغابة: 1/ 378، وعيون الأثر: 1/ 420، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)]
[نسب معد واليمن: 1/ 376، وطبقات ابن سعد: 3/ 403، والاستيعاب: 1/ 281، وجوامع السيرة: ص 123، والاستبصار لابن قدامة: ص 213، وأسد الغابة: 1/ 378، والإصابة: 2/ 333، 346 (القسم الأول)]
[المعجم الكبير للطبراني: 3/ 308، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 753، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 126، وأسد الغابة: 1/ 377، 378، 380، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، والإصابة: 2/ 334 (القسم الأول)، وينظر: ما ذكرناه في الجمع والتفريق]
[المعجم الكبير للطبراني: 3/ 308، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 754، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 126، وأسد الغابة: 1/ 377، 378، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)، وينظر: ما ذكرناه في الجمع والتفريق]
[المعجم الكبير للطبراني: 3/ 286، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 751، والاستيعاب: 1/ 281، وأسد الغابة: 1/ 378، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)، وينظر: ما ذكرناه في الجمع والتفريق]
[الإصابة: 2/ 346 (القسم الأول)]
[ينظر: المعجم الكبير للطبراني: 3/ 308- 309، 386، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 751- 752، والاستيعاب: 1/ 281- 282، وأسد الغابة: 1/ 377- 378، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، 96، والإصابة: 2/ 333، 334 (القسم الأول)]
[نسب معد واليمن: 1/ 376، ومغازي الواقدي: 1/ 301، وسيرة ابن هشام: 2/ 122، وطبقات ابن سعد: 3/ 404، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 328، والمعجم الكبير للطبراني: 3/ 308، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 753، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 339، وجوامع السيرة: ص 167، والاستيعاب: 1/ 281، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص 153، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 336، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 319، والاستبصار لابن قدامة: ص213، وأسد الغابة: 1/ 378، ومرآة الزمان: 3/ 271، وعيون الأثر: 2/ 43، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، وسير أعلام النبلاء: 1/ 422 (السيرة النبوية) 1/ 149]
[مغازي الواقدي: 1/ 301، وسيرة ابن هشام: 2/ 122، وطبقات ابن سعد: 3/ 404، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 328، وجوامع السيرة: ص 167، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص 153، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 336، والاستبصار لابن قدامة: ص213، ومرآة الزمان: 3/ 271، وعيون الأثر: 2/ 43، وسير أعلام النبلاء: 1/ 422 (السيرة النبوية)، 1/ 149]
[الاستيعاب: 1/ 281، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 126، وأسد الغابة: 1/ 378، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 96]
[أسد الغابة: 1/ 378، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 96]
[المحبر: ص422، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 328، والاستيعاب: 1/ 281، وأسد الغابة: 1/ 378، ومرآة الزمان: 3/ 271، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 96]
[نسب معد واليمن: 1/ 375- 376، وسيرة ابن هشام: 1/ 686، وطبقات ابن سعد: 3/ 403، والثقات لابن حبان: 1/ 190، وجوامع السيرة: ص 123، والاستيعاب: 1/ 281، والاستبصار لابن قدامة: ص 213، وأسد الغابة: 1/ 378، وعيون الأثر: 1/ 420، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 403- 404، 10/ 348، والمحبر: ص422، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: 662- 663، والإصابة: 14/ 408 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 348، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: 662- 663]
[طبقات ابن سعد: 10/ 300، والإصابة: 14/ 290 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 118، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 124، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 131]
[طبقات ابن سعد: 4/ 237، والاستيعاب: 2/ 704، والاستبصار لابن قدامة: ص 213، وأسد الغابة: 2/ 370، وعيون الأثر: 1/ 420، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)، 5/ 117 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 300، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 251، والإصابة: 14/ 290 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 118، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 124، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 131]
[طبقات ابن سعد: 4/ 237، والاستيعاب: 2/ 704، 3/ 926، والاستبصار لابن قدامة: ص213، وأسد الغابة: 2/ 370، 3/ 173، وعيون الأثر: 1/ 420، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 237، 10/ 299، والإصابة: 13/ 151 (ترجمة أمامة بنت سماك- القسم الأول)، 14/ 419 – 420 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 237، والإصابة: 13/ 151 (ترجمة أمامة بنت سماك- القسم الأول)، 13/ 279 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 299، والإصابة: 13/ 151 (ترجمة أمامة بنت سماك- القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 118، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 124، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 131]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 124، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص131، والاستيعاب: 2/ 845]
[طبقات ابن سعد: 3/ 471، والاستبصار لابن قدامة: ص 219]
[طبقات ابن سعد: 4/ 237، 10/ 301، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 339، والاستبصار لابن قدامة: ص 217، وعيون الأثر: 1/ 420]
[طبقات ابن سعد: 4/ 237، 10/ 301، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 339، والاستبصار لابن قدامة: ص 218، وعيون الأثر: 1/ 420]
[طبقات ابن سعد: 4/ 238، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 339، والاستبصار لابن قدامة: ص 217]
[طبقات ابن سعد: 5/ 281، 7/ 80، والاستبصار لابن قدامة: ص 219، والإصابة: 9/ 385 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 471، 5/ 321، 7/ 84، 10/ 301، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 239، والإصابة: 13/ 349 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 300، والمحبر: ص 416، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 250، والإصابة: 14/ 278 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 300، والمحبر: ص 416، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 253، والإصابة: 14/ 381 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 299، والإصابة: 13/ 295 (القسم الأول)، 13/ 531]
[طبقات ابن سعد: 10/ 348، والاستيعاب: 1/ 341، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص662- 663، وإمتاع الأسماع: 6/ 171، والإصابة: 14/ 118 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 466، والمحبر: ص422]
[طبقات ابن سعد: 10/ 348، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص662- 663، وإمتاع الأسماع: 6/ 171، والإصابة: 14/ 118 (ترجمة الفريعة بنت خالد- القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 3/ 466، وأخبار قبائل الخزرج للدمياطي: ص282]
[طبقات ابن سعد: 3/ 466]
[الاستيعاب: 1/ 281، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 126، وأسد الغابة: 1/ 378، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 96]
[نسب معد واليمن: 1/ 376، ومغازي الواقدي: 1/ 157، وسيرة ابن هشام: 1/ 686، وطبقات ابن سعد: 3/ 404، 4/ 237، والثقات لابن حبان: 1/ 190، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 754، وجوامع السيرة: ص 123، والاستيعاب: 1/ 281، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص 117، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص310، والاستبصار لابن قدامة: ص213، وأسد الغابة: 1/ 377، 378، ومرآة الزمان: 3/ 271، وعيون الأثر: 1/ 420، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، والبداية والنهاية: 5/ 213، 220، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)، 5/ 117 (القسم الأول)، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 96]
[نسب معد واليمن: 1/ 376، ومغازي الواقدي: 1/ 301، وسيرة ابن هشام: 2/ 122، وطبقات ابن سعد: 3/ 404، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 328، والمعجم الكبير للطبراني: 3/ 308، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 753، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 339، وجوامع السيرة: ص 167، والاستيعاب: 1/ 281، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص 153، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 336، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 319، والاستبصار لابن قدامة: ص213، وأسد الغابة: 1/ 378، ومرآة الزمان: 3/ 271، وعيون الأثر: 2/ 43، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، وسير أعلام النبلاء: 1/ 422 (السيرة النبوية)، 1/ 149]
[سنن سعيد بن منصور: 2894، وطبقات ابن سعد: 3/ 15، وتفسير ابن أبي حاتم: 4237، 4489، وتفسير البغوي: 1/ 533]
[نسب معد واليمن: 1/ 376، ومغازي الواقدي: 1/ 157، وسيرة ابن هشام: 1/ 686، وطبقات ابن سعد: 3/ 404، 4/ 237، والثقات لابن حبان: 1/ 190، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 754، وجوامع السيرة: ص 123، والاستيعاب: 1/ 281، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص 117، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص310، والاستبصار لابن قدامة: ص213، وأسد الغابة: 1/ 377، 378، ومرآة الزمان: 3/ 271، وعيون الأثر: 1/ 420، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، والبداية والنهاية: 5/ 213، 220، والإصابة: 2/ 333 (القسم الأول)، 5/ 117 (القسم الأول)، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 96]
[نسب معد واليمن: 1/ 376، ومغازي الواقدي: 1/ 301، وسيرة ابن هشام: 2/ 122، وطبقات ابن سعد: 3/ 404، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 328، والمعجم الكبير للطبراني: 3/ 308، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 753، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 339، وجوامع السيرة: ص 167، والاستيعاب: 1/ 281، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص 153، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 336، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 319، والاستبصار لابن قدامة: ص213، وأسد الغابة: 1/ 378، ومرآة الزمان: 3/ 271، وعيون الأثر: 2/ 43، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 95، وسير أعلام النبلاء: 1/ 422 (السيرة النبوية)، 1/ 149]