أسيد بن صفوان السلمي
رضي الله عنه
| صحابي
رضي الله عنه
| صحابيالاسم الأول
أسيد
أسيد: بفتح الألف. [تلقيح فهوم أهل الأثر: ص 116، وأسد الغابة: 1/ 110، والإنابة لمغلطاي: 1/ 76، والوافي بالوفيات: 9/ 154]
أسيد، كأمير: سبعة صحابيون... وأسيد بن صفوان. [تاج العروس: 7/ 386]
الاسم الثاني
صفوان
معلومات إضافية
يعد في الحجازيين. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 264، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 66، وأسد الغابة: 1/ 110، وإكمال تهذيب الكمال: 2/ 220]
له صحبة
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 264، وجامع الأحاديث: 31/ 481]
يقال: إنه صحابي. [ الإنابة لمغلطاي: 1/ 76، والإصابة: 1/ 168 (القسم الأول)]
أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 264، والاستيعاب: 1/ 97، والإكمال لابن ماكولا: 1/ 53، وتاريخ دمشق: 30/ 436، وتهذيب الكمال: 3/ 241، والوافي بالوفيات: 9/ 154، ومغاني الأخيار: 2/ 253]
مختلف في صحبته. [تلقيح فهوم أهل الأثر: ص 116، وإكمال تهذيب الكمال: 2/ 221]
قال ابن السكن: ليس بمعروف في الصحابة. [إكمال تهذيب الكمال: 2/ 220، والإصابة: 1/ 168 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 1/ 345]
وقال الذهبي: أسيد مجهول. [ميزان الاعتدال: 3/ 180]
علي بن أبي طالب
عبد الملك بن عمير
[معجم الصحابة لابن قانع: 1/ 40، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 1/ 264، والاستيعاب: 1/ 97، والمستخرج من كتب الناس: 2/ 66، والإكمال لابن ماكولا: 1/ 53، وتاريخ دمشق: 30/ 336، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 116، وأسد الغابة: 1/ 110، وتهذيب الكمال: 3/ 241، وتذهيب تهذيب الكمال: 1/ 392، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 21، والإنابة لمغلطاي: 1/ 76، وإكمال تهذيب الكمال: 2/ 220، والوافي بالوفيات: 9/ 154، والإصابة: 1/ 168 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 1/ 345، والتحفة اللطيفة: 1/ 188، وجامع الأحاديث: 31/ 481]
[معجم الصحابة لابن قانع: 1/ 40، وإكمال تهذيب الكمال: 2/ 220، والإصابة: 1/ 168 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 1/ 345، والتحفة اللطيفة: 1/ 188]
[معجم الصحابة لابن قانع: 1/ 40، وإكمال تهذيب الكمال: 2/ 220، والإصابة: 1/ 168 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 1/ 345، والتحفة اللطيفة: 1/ 188]
[أخرجه البزار: 928، وابن قانع في معجم الصحابة: 1/ 40، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: 1/ 264، وابن عساكر في تاريخ دمشق: 32/ 396، وابن الأثير في أسد الغابة: 1/ 110، وأورده الذهبي في ميزان الاعتدال: 3/ 180 في ترجمة عمر بن إبراهيم، وحكم عليه بالوضع، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: 9/ 48: رواه البزار، وفيه عمر بن إبراهيم الهاشمي الكردي، وهو كذاب. وقال ابن حجر في الإصابة: 1/ 168: عمر بن إبراهيم الهاشمي أحد المتروكين]
[معجم الصحابة لابن قانع: 1/ 40، وتاريخ دمشق: 30/ 336، وأسد الغابة: 1/ 110، وإكمال تهذيب الكمال: 2/ 220، والتحفة اللطيفة: 1/ 188]
[تهذيب الكمال: 3/ 241]
[تهذيب الكمال: 3/ 241]
