أبو قتادة الأنصاري

* اختلف في اسمه:

فقيل: الحارث. [طبقات ابن سعد: 4/ 378، والتاريخ الكبير للبخاري: 2/ 258، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 385، وتاريخ الطبري: 11/ 670، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3/ 74، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 32، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 169، والثقات لابن حبان: 3/ 73، والمعجم الكبير للطبراني: 3/ 270، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 749، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص360، والاستيعاب: 1/ 289، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص126، وأسد الغابة: 1/ 391، 3/ 719، وتهذيب الأسماء واللغات: 1/ 283، وتهذيب الكمال: 34/ 194، وتذهيب تهذيب الكمال: 10/ 366، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 194، وسير أعلام النبلاء: 2/ 449، والإصابة: 2/ 351، 12/ 534 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 2/ 141]

وهو المشهور في اسمه. [أسد الغابة: 3/ 719، 4/ 555، وتهذيب الكمال: 34/ 194، والإصابة: 12/ 534 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 12/ 204]

وصححه ابن الجوزي والذهبي. [المنتظم: 5/ 268، وسير أعلام النبلاء: 2/ 449، وتاريخ الإسلام: 2/ 557]

وقيل: النعمان. [طبقات ابن سعد: 4/ 378، وطبقات خليفة بن خياط: ص172، والتاريخ الكبير للبخاري: 2/ 258، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 381، 3/ 146، وتاريخ الطبري: 11/ 670، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 32، والثقات لابن حبان: 3/ 74، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص360، والاستيعاب: 1/ 289، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص126، وأسد الغابة: 4/ 555، وتهذيب الكمال: 34/ 194، وتذهيب تهذيب الكمال: 10/ 366، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 194، وسير أعلام النبلاء: 2/ 449، والوافي بالوفيات: 11/ 185، والإصابة: 11/ 85 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 12/ 204]

وجزم به: الواقدي، وابن القداح، وابن الكلبي. [الإصابة: 12/ 534]

وقيل: عمرو. [طبقات ابن سعد: 4/ 378، وتاريخ الطبري: 11/ 670، والثقات لابن حبان: 3/ 74، والاستيعاب: 4/ 1731، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص126، وأسد الغابة: 3/ 719، وتهذيب الكمال: 34/ 194، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 406، وسير أعلام النبلاء: 2/ 449، وتذهيب تهذيب الكمال: 10/ 366، والإصابة: 7/ 373 (القسم الأول) )، وتهذيب التهذيب: 12/ 204]

* في تهذيب التهذيب: 12/ 204: «اسمه الحارث بن ربعي. وقيل: النعمان. وقيل: عمرو. وقيل: عون. وقيل: مراوح». ولم نجد من ذكر أن اسمه «عون» أو «مراوح» في غيره.

* اختلف في اسم أبيه:

فقيل: ربعي. [طبقات ابن سعد: 4/ 378، وطبقات خليفة بن خياط: ص172، والتاريخ الكبير للبخاري: 2/ 258، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 385، 3/ 146، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 3/ 74، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 32، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 169، والثقات لابن حبان: 3/ 73، والمعجم الكبير للطبراني: 3/ 270، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 749، والاستيعاب: 4/ 1731، وتهذيب الكمال: 34/ 194، وتذهيب تهذيب الكمال: 10/ 366، وسير أعلام النبلاء: 2/ 449، وتهذيب التهذيب: 2/ 141، 12/ 204]

وقيل: عمرو. [الاستيعاب: 1/ 289، 4/ 1731، وجامع الأصول: 12/ 284، والوافي بالوفيات: 11/ 185، وعمدة القاري: 18/ 53]

ووقع في الموضع الثاني من الاستيعاب: «عمر». وهو خطأ.

* ربعي: بكسر الراء، وسكون الباء الموحدة، وكسر العين المهملة، وتشديد الياء. [جامع الأصول: 12/ 284]

* في طبقات خليفة بن خياط: ص172، ومعجم الصحابة للبغوي: 2/ 33، ومعجم الصحابة لابن قانع: 1/ 169: «بلذمة» بدلا من «بلدمة». وكلاهما صواب. قال ابن الأثير: بلدمة: بفتح الباء الموحدة، وسكون اللام، وفتح الدال المهملة. ويقال: بضم الباء والدال، ويقال: بضمها وبالذال المعجمة. [جامع الأصول: 12/ 284، وينظر: سيرة ابن هشام: 1/ 698، وطبقات ابن سعد: 3/ 532- 533، والاستيعاب: 1/ 289، وأسد الغابة: 1/ 391]

* في الإصابة: 12/ 534: «خناس بن عبيد بن غنم بن سلمة» بدلا من «خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة».

* في المحبر: ص282: «عدي بن كعب بن غنم بن كعب» بدلا من «عدي بن غنم بن كعب».

* في رجال صحيح مسلم: 1/ 168، وتاريخ بغداد: 1/ 502: «يزيد» بدلا من «تزيد». وفي معجم الصحابة لابن قانع: 1/ 169: «زيد». وكلاهما خطأ. قال أبو علي الغساني: تزيد: بالتاء المنقوطة من فوق باثنتين، وبزاي معجمة. [تقييد المهمل وتمييز المشكل: 1/ 113]

* خناس: بضم الخاء المعجمة، وفتح النون المخففة، وآخره سين مهملة. [إكمال الإكمال لابن نقطة: 2/ 445، وتوضيح المشتبه: 3/ 54، والإصابة: 12/ 534 (القسم الأول)، وتبصير المنتبه: 1/ 397]

* قال ابن حبان: الحارث بن ربعي بن رافع بن الحارث بن عمير بن الجد بن عجلان، كنيته أبو قتادة، وقد قيل: إنه الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج أبو قتادة الأنصاري السلمي. [الثقات لابن حبان: 3/ 73- 74]

ولم نجد من ذكر أبا قتادة بهذا النسب الأول غير ابن حبان.