أبو سفيان بن الحارث بن قيس الأنصاري
رضي الله عنه
| صحابي
رضي الله عنه
| صحابيالاسم الأول
أبو سفيان
الاسم الثاني
الحارث
الأم
أم سفيان بنت زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد [1]
النَّسَب
أبو سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس [2]
* في نسب معد واليمن: 1/ 367، ومرآة الزمان: 3/ 292: «أبو سفيان بن قيس» بدلا من «أبو سفيان بن الحارث بن قيس».
* في جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص333، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص154: «قيس بن يزيد» بدلا من «قيس بن زيد».
الجمع و التفريق
وحد ابن حجر- على سبيل الاحتمال- بين «أبي سفيان بن الحارث» الذي لم يسم ولم ينسب وبين «أبي سفيان بن الحارث بن قيس الأنصاري».
[4]قال ابن حجر: أبو سفيان بن الحارث، لم يسم ولم ينسب، رفيق بريدة. ذكر ابن إسحاق أنه استشهد بأحد، أورده المستغفري من طريقه، واستدركه أبو موسى، ولعله الذي بعده. [الإصابة: 12/ 307 (القسم الأول)]
ثم قال في الذي بعده: أبو سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي، ذكر العدوي أنه استشهد بأحد، وذكر ابن الكلبي أنه شهد بدرا، وقال البلاذري: كان يقال له: أبو البنات. فلما كان بأحد قال: أقاتل ثم أرجع إلى بناتي، فلما انهزم المسلمون قال: اللهم إني لا أريد أن أرجع إلى بناتي، ولكن أريد أن أقتل في سبيلك. فقتل، فأثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. [الإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)، وينظر: أنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 329]
اختلف في مكان وفاته:
فالأكثر على أنه قتل بأحد. وقيل: قتل بخيبر. [ينظر ما ذكرناه في تاريخ الوفاة]
* اختلف في تاريخ وفاته:
فالأكثر على أنه قتل يوم أحد. [مغازي الواقدي: 1/ 301، وسيرة ابن هشام: 2/ 123، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، وتاريخ خليفة بن خياط: ص70، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 329، وجوامع السيرة: ص168، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص333، والاستيعاب: 4/ 1677، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص154، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 345، والاستبصار للمقدسي: ص 292، وأسد الغابة: 5/ 147، ومرآة الزمان: 3/ 292، وعيون الأثر: 2/ 44، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 174، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)]
وقيل: يوم خيبر. [تاريخ خليفة بن خياط: ص84، والاستيعاب: 4/ 1677، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 410، والاستبصار للمقدسي: ص 292، وأسد الغابة: 5/ 147، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 174، وسير أعلام النبلاء: 2/ 81 (السيرة النبوية)]
قال ابن الأثير: أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، حدثني عمران بن سعد بن سهل بن حنيف، عن رجال من قومه من بني عمرو بن عوف قالوا: لما وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد، وجه معه أبو سفيان بن الحارث ورجل آخر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال ذلك الرجل: اللهم لا تردني إلى أهلي، وارزقني الشهادة مع رسولك. وقال أبو سفيان: اللهم ارزقني الجهاد مع رسولك، والمناصحة له، وردني إلى عيالي وصبيتي حتى تكفيهم بي. فقتل أبو سفيان بن الحارث...
كذا قال ابن إسحاق في غزوة أحد، وعاد ذكره فيمن قتل من المسلمين يوم خيبر.
أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، فيمن قتل يوم خيبر من بني عمرو بن عوف: وأبو سفيان بن الحارث. والله أعلم. [أسد الغابة: 5/ 148]
قلنا: لم نجده في سيرة ابن هشام فيمن استشهد بخيبر. [ينظر: سيرة ابن هشام: 2/ 343]
* تنبيه: قيل أيضا: إنه استشهد ببدر. [ينظر: المرصع لابن الأثير: ص73، وإمتاع الأسماع: 14/ 349، ونزهة الألباب في الألقاب: 2/ 252]
قلنا: المعروف أنه شهد بدرا، واستشهد بأحد، وقيل: استشهد بخيبر. كما تقدم.
وقيل: استشهد يوم خيبر. [ينظر ما ذكرناه في تاريخ الوفاة]
* قال الواقدي: أبو سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضبيعة، وهو أبو البنات الذي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أقاتل ثم أرجع إلى بناتي. فلما رأى الدولة للمشركين قال: اللهم إني لا أريد أن أرجع إلى بناتي، ولكني أريد أن أقتل. فقتل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدق الله عز وجل». [ينظر: مغازي الواقدي: 1/ 301، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 329، وأسد الغابة: 5/ 148، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)]
* عن عمران بن سعد بن سهل بن حنيف، عن رجال من قومه من بني عمرو بن عوف قالوا: لما وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد وجه معه أبو سفيان بن الحارث ورجل آخر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال ذلك الرجل: اللهم لا تردني إلى أهلي، وارزقني الشهادة مع رسولك. وقال أبو سفيان: اللهم ارزقني الجهاد مع رسولك، والمناصحة له، وردني إلى عيالي وصبيتي حتى تكفيهم بي. فقتل أبو سفيان بن الحارث، ورجع الآخر، فذكر أمرهما لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كان أبو سفيان أصدق الرجلين نية». [أسد الغابة: 5/ 148]
عن أبي الضحى قال: نزلت هذه الآية في قتلى أحد: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} [آل عمران: 169] ونزل فيهم: {ويتخذ منكم شهداء} [آل عمران: 140] قال: قتل يومئذ سبعون رجلا؛ أربعة من المهاجرين: حمزة بن عبد المطلب، ومصعب بن عمير أخو بني عبد الدار، والشماس بن عثمان المخزومي، وعبد الله بن جحش الأسدي، وسائرهم من الأنصار. [أخرجه سعيد بن منصور في سننه: 2894، وابن سعد في الطبقات: 3/ 14- 15، وابن أبي حاتم في التفسير: 4237، 4489]
[طبقات ابن سعد: 4/ 293]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص 624، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، والاستيعاب: 4/ 1677، والاستبصار للمقدسي: ص292، وأسد الغابة: 5/ 147، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)]
[الاستيعاب: 4/ 1677، وأسد الغابة: 5/ 147، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 174، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)، ونزهة الألباب في الألقاب: 2/ 252، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 123]
[الإصابة: 12/ 307 (القسم الأول)، 12/ 308 (القسم الأول)]
[مغازي الواقدي: 1/ 301، وسيرة ابن هشام: 2/ 123، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، وتاريخ خليفة بن خياط: ص70، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 329، وجوامع السيرة: ص168، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص333، والاستيعاب: 4/ 1677، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص154، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 345، والاستبصار للمقدسي: ص 292، وأسد الغابة: 5/ 147، ومرآة الزمان: 3/ 292، وعيون الأثر: 2/ 44، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 174، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)]
[مغازي الواقدي: 1/ 301، وسيرة ابن هشام: 2/ 123، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، وجوامع السيرة: ص168، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص154، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 345، ومرآة الزمان: 3/ 292، وعيون الأثر: 2/ 44، وتاريخ الإسلام: 1/ 130]
[مغازي الواقدي: 1/ 301، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 329، والمرصع لابن الأثير: ص73، والإصابة: 12/ 74 (القسم الأول)، 12/ 308 (القسم الأول)، ونزهة الألباب في الألقاب: 2/ 252]
[الاستيعاب: 4/ 1677، وأسد الغابة: 5/ 147، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 123]
[الاستيعاب: 4/ 1677، وأسد الغابة: 5/ 147، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 174، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)، ونزهة الألباب في الألقاب: 2/ 252، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 123]
[أسد الغابة: 5/ 147، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 174، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 123]
[ينظر: مغازي الواقدي: 1/ 301، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 329، وأسد الغابة: 5/ 148، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 293، 10/ 326، والثقات لابن حبان: 3/ 190، والاستيعاب: 4/ 1870، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 259، وأسد الغابة: 6/ 165، والإصابة: 13/ 523 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 326]
[طبقات ابن سعد: 4/ 293]
[طبقات ابن سعد: 4/ 293، 10/ 326، والمحبر: ص418، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص236، وأسد الغابة: 6/ 43، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 253، والإصابة: 13/ 220 (القسم الأول)، 13/ 246 (ترجمة جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح- القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 326، والمحبر: ص418، وأسد الغابة: 6/ 258، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 302، والإصابة: 13/ 246 (ترجمة جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح- القسم الأول)، 14/ 182 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 10/ 327، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص244، والإصابة: 13/ 246 (ترجمة جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح- القسم الأول)، 14/ 206 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص 624، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، والاستيعاب: 4/ 1677، وأسد الغابة: 5/ 147، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 4/ 293]
[طبقات ابن سعد: 10/ 326]
[طبقات ابن سعد: 10/ 327]
[طبقات ابن سعد: 10/ 326]
[نسب معد واليمن: 1/ 367، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص624، وسيرة ابن هشام: 1/ 521، والنسب للقاسم بن سلام: ص271، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 329، والإكمال لابن ماكولا: 7/ 331، والاستبصار للمقدسي: ص 292، وإمتاع الأسماع: 14/ 348، والإصابة: 11/ 45 (القسم الأول)]
[الإكمال لابن ماكولا: 7/ 331، والاستبصار للمقدسي: ص 292، وإمتاع الأسماع: 14/ 349، والإصابة: 6/ 397 (القسم الأول)]
[معرفة الصحابة لأبي نعيم: 2/ 757، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 126، وأسد الغابة: 1/ 393، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 100، والإصابة: 2/ 355 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص 623، وطبقات ابن سعد: 3/ 429]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص 624، وطبقات ابن سعد: 3/ 429، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 333]
[مغازي الواقدي: 1/ 159، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص 623، وطبقات ابن سعد: 3/ 429، والاشتقاق: ص 438، والاستيعاب: 4/ 1761، وأسد الغابة: 5/ 301، والإصابة: 12/ 625 (القسم الأول)]
[طبقات ابن سعد: 6/ 559، والإصابة: 12/ 145 (القسم الأول)]
[جمهرة النسب لابن الكلبي: ص 624، وطبقات ابن سعد: 3/ 429، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 333]
[طبقات ابن سعد: 4/ 299]
[الاستيعاب: 4/ 1677، وأسد الغابة: 5/ 147، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 174، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)، ونزهة الألباب في الألقاب: 2/ 252، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 123]
[نسب معد واليمن: 1/ 367، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص 624، والنسب للقاسم بن سلام: ص 271، والاشتقاق: ص 438، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 123]
[مغازي الواقدي: 1/ 301، وسيرة ابن هشام: 2/ 123، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، وتاريخ خليفة بن خياط: ص70، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 329، وجوامع السيرة: ص168، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص333، والاستيعاب: 4/ 1677، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص154، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 345، والاستبصار للمقدسي: ص 292، وأسد الغابة: 5/ 147، ومرآة الزمان: 3/ 292، وعيون الأثر: 2/ 44، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 174، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)]
[مغازي الواقدي: 1/ 301، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 329، وأسد الغابة: 5/ 148، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)]
[سنن سعيد بن منصور: 2894، وطبقات ابن سعد: 3/ 15، وتفسير ابن أبي حاتم: 4237، 4489، وتفسير البغوي: 1/ 533]
[نسب معد واليمن: 1/ 367، وجمهرة النسب لابن الكلبي: ص 624، والنسب للقاسم بن سلام: ص 271، والاشتقاق: ص 438، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)، وسبل الهدى والرشاد: 4/ 123]
[مغازي الواقدي: 1/ 301، وسيرة ابن هشام: 2/ 123، وطبقات ابن سعد: 4/ 293، وتاريخ خليفة بن خياط: ص70، وأنساب الأشراف للبلاذري: 1/ 329، وجوامع السيرة: ص168، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص333، والاستيعاب: 4/ 1677، والدرر في اختصار المغازي والسير: ص154، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 345، والاستبصار للمقدسي: ص 292، وأسد الغابة: 5/ 147، ومرآة الزمان: 3/ 292، وعيون الأثر: 2/ 44، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 174، وتاريخ الإسلام: 1/ 130، والإصابة: 12/ 308 (القسم الأول)]
[تاريخ خليفة بن خياط: ص84، والاستيعاب: 4/ 1677، والمستخرج من كتب الناس: 1/ 410، والاستبصار للمقدسي: ص 292، وأسد الغابة: 5/ 147، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 174، وسير أعلام النبلاء: 2/ 81 (السيرة النبوية)]
