البيانات الشخصية

الاسم الأول

عويمر

اختلف في اسمه:

فقيل: عويمر. [سيرة ابن هشام: 1/ 506، وتاريخ ابن أبي خيثمة: 1/ 506 (السفر الثاني)، والكنى والأسماء للدولابي: 1/ 78، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 47/ 102]

وقيل: عامر. [نسب معد واليمن: 1/ 408، والتاريخ الكبير للبخاري: 7/ 76، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 26، وأسد الغابة: 4/ 18- 19، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 228]

وقيل: اسمه عامر، وعويمر لقب. [التاريخ الكبير للبخاري: 7/ 76، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 26، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2102، والاستيعاب: 4/ 1646، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 171، وأسد الغابة: 5/ 97، وتهذيب الكمال: 22/ 470، 35/ 51، والإصابة: 7/ 565 ( القسم الأول)]

قال أبو نعيم: قيل: عويمر لقبه، وهو تصغير عامر، لقب به نفسه. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2102]

قال المزي: قيل: اسمه عامر، وعويمر لقب غلب عليه. [تهذيب الكمال: 35/ 51]

قال الأصمعي: اسمه عامر، وكانوا يقولون له: عويمر. [تهذيب التهذيب: 8/ 175]

                                                                               

الاسم الثاني

زيد

اختلف في اسم والد أبي الدرداء:

فقيل: زيد. [سيرة ابن هشام: 1/ 506، وطبقات ابن سعد: 9/ 395، والتاريخ الكبير للبخاري: 7/ 76، والكنى والأسماء للدولابي: 1/ 78، ومعجم الصحابة لابن قانع: 2/ 251، والاستيعاب: 3/ 1227، والروض الأنف: 4/ 179، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 47/ 96، وتهذيب الكمال: 22/ 469- 470، وسير أعلام النبلاء: 2/ 335، والإصابة: 7/ 565 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 8/ 175]

وقيل: ثعلبة. [سيرة ابن هشام: 1/ 506، والكنى والأسماء للدولابي: 1/ 78، 207، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2102، وجوامع السيرة: 1/ 97، والاستيعاب: 3/ 1227، وتلقيح فهوم أهل الأثر: ص 171، وأسد الغابة: 4/ 18، وسير أعلام النبلاء: 2/ 335، والإصابة: 7/ 565 (القسم الأول)]

وقيل: عامر. [سيرة ابن هشام: 1/ 506، وطبقات خليفة بن خياط: ص 165، 554، والكنى والأسماء للدولابي: 1/ 78، والثقات لابن حبان: 3/ 285، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2102، وأسد الغابة: 4/ 18، وسير أعلام النبلاء: 2/ 335، والإصابة: 7/ 565 (القسم الأول)]

وقيل: قيس. [الكنى والأسماء للدولابي: 1/ 78، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 26، وأسد الغابة: 4/ 18]

وقيل: عبد الله. [جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 362- 363، والاستيعاب: 4/ 1646، وسير أعلام النبلاء: 2/ 335، والإصابة: 7/ 565 (القسم الأول)]

وقيل: مالك. [التاريخ الكبير للبخاري: 7/ 76، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 26، والمعارف لابن قتيبة: ص 268، وتهذيب الكمال: 22/ 469- 470، وتجريد أسماء الصحابة: 2/ 163، والإصابة: 7/ 565 (القسم الأول)]

الأم

محبة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة [1]

وقيل: أمه واقدة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة. [الاستيعاب: 3/ 1227]

النَّسَب

عويمر بن زيد بن قيس بن عائشة بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج [2]

اختلف في نسبه اختلافا كثيرا بالزيادة في مواضع والإسقاط في مواضع أخرى:

* ففي جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 362: «يزيد» بدلا من «زيد».

* زاد في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 26، والاستيعاب: 3/ 1227- في قول- ، وأسد الغابة: 4/ 18- في قول-، وسير أعلام النبلاء: 2/ 335: «قيس»، وفي طبقات خليفة بن خياط: ص 165، 554، والثقات لابن حبان: 3/ 285: «بن عامر»، وفي أسد الغابة: 4/ 18- في قول-، وسير أعلام النبلاء: 2/ 335: « ثعلبة بن عامر»، وفي جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 362- 363، وفي الاستيعاب: 4/ 1646- في قول-: «عبد الله»، وفي الاستيعاب: 4/ 1646- في قول-: «بن عامر بن مالك» جميعهم بين «عويمر» و«زيد».

* ليس في التاريخ الكبير للبخاري: 7/ 76، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 26، والثقات لابن حبان: 3/ 285، وأسد الغابة: 4/ 18، وتهذيب الكمال: 22/ 470، وسير أعلام النبلاء: 2/ 335: «بن عائشة». وفي جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 362: «بن عبسة»، وفي نسب معد واليمن: 1/ 408: «بن عيشة»، و نقل ابن الأثير عن ابن الكلبي في أسد الغابة: 4/ 18: «بن عبسة».

*في معجم الصحابة لابن قانع: 2/ 251: «أسد» بدلا من «أمية»، وهو تصحيف.

* ليس في التاريخ الكبير للبخاري: 7/ 76، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 26، والثقات لابن حبان: 3/ 285، والاستيعاب: 4/ 1646- في قول-، وتهذيب الكمال: 22/ 470، وسير أعلام النبلاء: 2/ 335: «بن مالك».

قال عمرو بن علي: سألت رجلا من ولده فقال: عامر بن مالك وعويمر لقب. [التاريخ الكبير للبخاري: 7/ 76، وتهذيب الكمال: 22/ 469- 470]

قال ابن عبد البر: من قال فيه عويمر بن قيس يزعم أن اسمه عامر، وأن عويمر لقب. ومن قال فيه عامر بن مالك فليس بشيء. والصحيح ما ذكرنا إن شاء الله تعالى. [الاستيعاب: 3/ 1227]

 

اسم الشهرة 1

  1. أبو الدرداء الأنصاري الخزرجي [3]

مكان الوفاة

مات رضي الله عنه بالشام. [طبقات ابن سعد: 4/ 358، 9/ 396، والمعارف لابن قتيبة: ص 268، والثقات لابن حبان: 3/ 285، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2103]

في مدينة دمشق. [طبقات ابن سعد: 4/ 357، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2102، والاستيعاب: 3/ 1230، 4/ 1646، وأسد الغابة: 4/ 19، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 228، وتهذيب الكمال: 14/ 187، وسير أعلام النبلاء: 2/ 337]

تاريخ الوفاة

اختلف في تاريخ وفاته:

فقيل: مات سنة إحدى وثلاثين. [طبقات ابن سعد: 4/ 358، 9/ 397، وطبقات خليفة بن خياط: ص 165، والاستيعاب: 3/ 1230، 4/ 1646، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 228]

وخطأه الذهبي. [سير أعلام النبلاء: 2/ 353]

وقيل: سنة اثنتين وثلاثين. [طبقات ابن سعد: 4/ 357، 9/ 397، وطبقات خليفة بن خياط: ص 165، 555، والمعارف لابن قتيبة: ص 268، والثقات لابن حبان: 3/ 285، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2102، والاستيعاب: 3/ 1230، 4/ 1646، وأسد الغابة: 4/ 19، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 228، وتهذيب الكمال: 22/ 475، وسير أعلام النبلاء: 2/ 353، والإصابة: 7/ 566- 567 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 8/ 176]

وقيل: توفي لسنتين بقيتا من خلافة عثمان. [الاستيعاب: 3/ 1229، 4/ 1648، وأسد الغابة: 4/ 19، 5/ 98، وتهذيب الكمال: 22/ 475، والإصابة: 7/ 567 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 8/ 176]

أي: سنة ثلاث وثلاثين. [معرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2102، والاستيعاب: 4/ 1646، وأسد الغابة: 4/ 19]

وقيل: مات قبل عثمان بسنة. [التاريخ الكبير للبخاري: 7/ 76، والاستيعاب: 3/ 1229، وتهذيب التهذيب: 8/ 176]

أي: سنة أربع وثلاثين. [الاستيعاب: 4/ 1646]

وقيل: مات بعد صفين سنة ثمان أو تسع وثلاثين. [الاستيعاب: 3/ 1229، وأسد الغابة: 4/ 19، والإصابة: 7/ 567 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 8/ 176]

قال ابن عبد البر: الصحيح أنه مات في خلافة عثمان. [الاستيعاب: 4/ 1646، وينظر: تهذيب الأسماء واللغات: 2/ 228، والإصابة: 7/ 567 (القسم الأول)]

وقال ابن الأثير: الأصح والأشهر والأكثر عند أهل العلم أنه توفي في خلافة عثمان، ولو بقي لكان له ذكر بعد قتل عثمان، إما في الاعتزال، وإما في مباشرة القتال، ولم يسمع له بذكر فيهما البتة، والله أعلم. [أسد الغابة: 4/ 19]

 

المراجع



  • 1 . ^

    [طبقات ابن سعد: 4/ 351، 9/ 395، وطبقات خليفة بن خياط: ص 165، 555، والثقات لابن حبان: 3/ 285- 286، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2102، والاستيعاب: 3/ 1227، 4/ 1646، وأسد الغابة: 5/ 97، وتهذيب الكمال: 22/ 470]

  • 2 . ^

    [طبقات ابن سعد: 9/ 395، والاستيعاب: 3/ 1227، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 228]

  • 3 . ^

    [الاستيعاب: 3/ 1227، وأسد الغابة: 4/ 18، وتهذيب الكمال: 22/ 470، وتهذيب التهذيب: 8/ 175، والإصابة: 7/ 565 (القسم الأول)]

  • 4 . ^

    [طبقات ابن سعد: 4/ 357، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2102، والاستيعاب: 3/ 1230، 4/ 1646، وأسد الغابة: 4/ 19، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 228، وتهذيب الكمال: 14/ 187، وسير أعلام النبلاء: 2/ 337]

  • 5 . ^

    [طبقات ابن سعد: 4/ 357، 9/ 397، وطبقات خليفة بن خياط: ص 165، 555، والمعارف لابن قتيبة: ص 268، والثقات لابن حبان: 3/ 285، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: 4/ 2102، والاستيعاب: 3/ 1230، 4/ 1646، وأسد الغابة: 4/ 19، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 228، وتهذيب الكمال: 22/ 475، وسير أعلام النبلاء: 2/ 353، والإصابة: 7/ 566- 567 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 8/ 176]

  • 6 . ^

    [الثقات لابن حبان: 3/ 285، والاستيعاب: 3/ 1227، وأسد الغابة: 4/ 18، 5/ 97، وتهذيب الكمال: 22/ 470، والإصابة: 7/ 565 (القسم الأول)، وتجريد أسماء الصحابة: 1/ 430، 2/ 163، وتهذيب التهذيب: 8/ 175]

  • 7 . ^

    [التاريخ الكبير للبخاري: 7/ 76، والثقات لابن حبان: 3/ 285، والاستيعاب: 3/ 1227، وأسد الغابة: 4/ 18، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 228، وتهذيب الكمال: 22/ 470، وسير أعلام النبلاء: 2/ 335، والإصابة: 7/ 565 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 8/ 175]

  • 8 . ^

    [أسد الغابة: 4/ 18، وتهذيب الكمال: 22/ 470، وسير أعلام النبلاء: 2/ 335، والإصابة: 7/ 565 (القسم الأول)، وتهذيب التهذيب: 8/ 175]