
الاسم الأول
أبرهة
الاسم الثاني
الصباح
الأم
ريحانة بنت الأشرم الحبشي [1]
النَّسَب
أبرهة بن الصباح بن لهيعة بن شيبة الحمد بن مرثد الخير بن ينكف بن نيف بن معدي كرب بن عبد الله بن عمرو بن ذي أصبح بن مالك بن زيد بن الغوث الأصغر [2]
* في جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 435: «بن شيبة بن مرثد بن ينكف» بدلا من «بن شيبة الحمد بن مرثد الخير بن ينكف».
* في نسب معد واليمن: «بن ينف» بدلا من «بن نيف»، وفي تاريخ دمشق لابن عساكر: 66/ 287 (ترجمة أبو شمر بن أبرهة)، وبغية الطلب في تاريخ حلب: 10/ 4482 (ترجمة أبي شمر بن أبرهة): «بن ينوف»، والمثبت من جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 435، والأنساب للصحاري: ص 54، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 50/ 112 (ترجمة كريب بن أبرهة)، ومختصر تاريخ دمشق: 21/ 166 (ترجمة كريب بن أبرهة).
معلومات إضافية
قال ابن حجر: أبرهة بن الصباح الحبشي أو الحميري. قال الفاكهي في كتاب «مكة»: وممن كان بمكة، يقال إنه من حمير، وهو حبشي: أبرهة بن الصباح، أسلم ولم تصبه منة لأحد، كذا قال.
وما أدري أهو جد الذي قبله، أو غيره؟
ثم ظهر لي أنه غيره؛ فقد ذكره ابن الكلبي فقال: إنه كان ملك تهامة، وأمه بنت أبرهة الأشرم، الذي غزا الكعبة. [الإصابة: 1/ 47 (القسم الأول)]
ويعني ابن حجر بالذي قبله: «أبرهة بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح بن شرحبيل بن لهيعة بن مرثد الخير».
[نسب معد واليمن: 2/ 542, والأنساب للصحاري: ص 54]
[نسب معد واليمن: 2/ 542]
[الإصابة: 1/ 47 (القسم الأول)]
[الإصابة: 1/ 47 (القسم الأول)]
[الإصابة: 1/ 47 (القسم الأول)]
[نسب معد واليمن: 2/ 542, والأنساب للصحاري: ص 54, والإصابة: 1/ 47 (القسم الأول)]
[نسب معد واليمن: 2/ 543، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 435، والأنساب للصحاري: ص55، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 66/ 287، والإصابة: 1/ 47 (القسم الأول)]
[نسب معد واليمن: 2/ 543، والأنساب للصحاري: ص55، وتاريخ دمشق لابن عساكر: 50/ 112، وأسد الغابة: 4/ 171]
[نسب معد واليمن: 2/ 544، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 37، والإيناس في علم الأنساب: ص 257، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 435، والأنساب للصحاري: ص55]
[طبقات ابن سعد: 1/ 229، تاريخ دمشق لابن عساكر: 17/ 385]
[طبقات ابن سعد: 1/ 229]
[نسب معد واليمن: 2/ 544، ونسب قريش لمصعب الزبيري: ص 37، وتاريخ خليفة: ص 323، والاشتقاق: ص 528، والإيناس في علم الأنساب: ص 257، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 435، والأنساب للصحاري: ص55]
[المستخرج من كتب الناس: 3/ 565، تاريخ الإسلام: 5/ 253]
[جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ص 435، والأنساب للصحاري: ص54]
[المعارف لابن قتيبة: ص 636، والتيجان في ملوك حمير: ص311]
[أخبار مكة للفاكهي: 5/ 227]